书房，到时再来带她出门。而荣霜在可以幻化成成~人之前，再也不能以之前那个小姑娘的样子示人。
荣霜似乎对这个一点也不在意，就连饭也不用吃，孟华州这才知道她其实根本用不着吃东西，只是觉得好奇才尝试的。
之后便是除了上朝，荣霜都伴随着孟华州出入，时而是他头上发簪，时而是他剑上剑穗，时而是他腰间玉佩，时而也可能是他衣衫上一缕丝线，似乎她挺乐于这样玩的。
以什么样的形态跟随他，要不要跟随他，全屏荣霜的心情，有时孟华州要趁没人的时候悄悄的问，才知道她藏在哪里。有时又要回到书房，才知道她老人家心情不好没出门。
这样孟华州在一般见客，待客，办事也好，基本上荣霜都会跟着。
待到晚间回到书房，荣霜就会问出一天下来积攒的疑问，又或者荣霜并没有什么觉得好奇的，可是孟华州觉得需要给她讲明的，就会不厌其烦的说给她听。
后来有几次，荣霜不及等回到书房，看到了就问他，把他吓出一身冷汗，后来才知道那声音只有他听得到。
只是他并不敢直接回答，以免被当做神经病。
孟华州讲的规矩多，礼数多，最要命的是重复的多，就算不出门，也是在书房里看书，看书时要么不说话，要么就更要给荣霜讲道理。
荣霜往往听着听着就睡着了。越发懒得跟他出门，后来干脆一直躺在桌子上睡觉也不出去。
孟华州开始很担心自己一时没看住，她就走了或者遇到麻烦，最怕的是她去作恶，但他又不敢表露，有了几次之后发现荣霜真的是不跟着他就在书房里睡觉的，渐渐地才逐渐放了心。
孟华州虽然想要引导她，在心底里还是很敬畏她，在和她还没有达到可以称得上默契之前，跟她的交流他还是略带小心翼翼的。
此时的孟华州还不了解，作为妖类，可以无视世俗无视礼法，却对承诺都是十分看重，只不过这一点是在多年之后，发生了太多的大事之后才体会到的。
荣霜可不知道他这些担心，开始只是觉得孟华州很真诚，也不大像其他人类那般无趣，但是日子久了就觉得这个老头很唠叨，总是管着自己。
她成妖前虽也很少走动，不喜欢在外漂泊，正好住在他家里，化作一方砚台后反而比人形时更安静。
也不喜欢孟老头对自己的约束，于是烦他的时候就自己待在屋里，反正千百年来她都是一个人待着的。
至于荣霜到底是什么妖，因为越来越嫌他烦，懒得跟他说话，就更加不会主动告诉他。孟华州不敢问，至少现在不敢，只想着来日方长吧。
*****
这日散朝时，宰相楚战拦住了孟华州，“华州兄，听说你府上住了个神医？”
楚战与孟华州一文一武，端得是当朝帝君的左膀右臂。
两人私交亦是甚好，此时他这么问，孟华州当即点头：“正是，楚兄为何有此一问？”
楚战叹了口气，“小女病重，请了这朝中太医，民间郎中众多，皆无良法，想起华州兄似乎曾提过的神医，特来求请啊！”
孟华州闻言，甚是着急：“竟如此严重？！楚兄怎不早说！且先各自回家，我到家立刻便求了莫神医到你府上去！”
待到孟华州回府，到书房换了身便装，告诉荣霜事情缘由，荣霜便化作他腰间玉佩要一同前去。
孟华州只说相府不比自己家，到了那边别乱跑，到了走的时候找不到你就不好了。
荣霜都应着，能去新的地方，她一般都比较有耐心。
然后又亲自去寻了莫声棋，把事情一说，也是医者父母心，莫声棋当即携了药箱便跟着去了宰相府。
待到了相府，莫声