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第86部分 (2 / 5)

“那就问问手中的轩辕剑能不能再说吧!”,宇文无极猛的抬起头双眼赤红,一个霹雳划过他挥起轩辕神剑直冲云霄……

蚩尤犹如山峦般巍峨,远远看去宇文无极就好像星星之火一样,他举起轩辕神剑直刺蚩尤身躯。中剑!这一剑深深的插入蚩尤体内,宇文无极没有立即拔出神剑而是继续双手用力,直至整个剑身全部进到蚩尤紫色的皮肤内。

“哼,不过是只蚊虫!”,蚩尤大手一拍,虽未拍中宇文无极但强大的气流也让宇文无极无法保持平衡,重重的摔到地上。宇文无极也趁机钻入地下。

好在有鬼铠护身,宇文无极并未受到伤害,这不得不让他感叹鬼铠的防护力天下无双,还有蚩尤的强大远远超过了自己的预料。

相传蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。

关于蚩尤与黄帝之战,载籍所见,有三种说法:一说是黄帝胜炎帝之后,再胜蚩尤而巩固帝位,黄帝与蚩尤之战似为黄炎之战争的余波;另一说是蚩尤驱逐赤帝(即炎帝),赤帝求诉于黄帝,二帝联手杀蚩尤于中冀;三说是蚩尤作兵攻黄帝,兵败被杀。

第11卷 大结局之卷 Ⅶ

第一种说法如《史;五帝本纪》载:“轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂依附杀蚩尤”。太史公言黄帝名轩辕,国号有熊轩辕本意为车,应是指发明制作车的技术而得名的氏族及其首领的名称,如发明制作农耕工具技术称神农氏,发明制作捕捞工具技术而称伏羲氏,发明钻燧取火技术称燧人氏然。有熊国号。当时的“国”,实为部落。熊、罴、貔、貅、貙、虎为六种兽名,应是有熊部落中六个氏族的名称,或谓图腾。阪泉,水名,在今北京市延庆县。涿鹿,山名,在今河北涿鹿县,与阪泉相距不远。

第二种说法见于《逸周书;尝麦解》:“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”。广平之地曰阿。争战发生在涿鹿山下的开阔地带,隅指角落,“九”意指多,并不限于具体数目八加一。“九隅无遗”是说蚩尤驱逐赤帝(即炎帝)部落不留遗地。地冀指中原冀州。《尔雅•释地》:“两河间曰冀州”。郭璞注:“自东河至西河”。当时把黄河入海处称为东河,河套向南流处称西河。《周礼•职方》记:“正北曰并州”,今山西太原、河北正定保定皆属之;“东北曰幽州”,今北京市属之。上古冀州位于幽、并之南,地在今山西南部及河北西南部。传说蚩尤被杀之处,在今山西运城解州。

第三种说法如《山海经;大荒北经》载:“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”。风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师,后为农业气象神,立有庙,岁时奉词。《韩非子;十过》说:“昔者黄帝俣鬼神于泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道”,反映了风伯雨师与蚩尤部落之密切关系,因为农业部落生产的丰收部是与风调雨顺分不开的。

不论蚩尤是如何被黄帝擒杀,黄帝战胜蚩尤的先决条件都是因为他手中的这把轩辕神剑。既然轩辕神剑现在在自己手中为何却对蚩尤却毫无作用,难道这把剑真的不是轩辕剑?!宇文无极不得不再次怀疑手中这把剑的真实性。宇文无极低头望着神剑,无论从哪个角度看去,此剑都绝非凡间之物,就凭它剑身那圣洁的光辉也代表着上天之圣光,只有斩妖除魔之神物才会有此光辉!

第11卷 大结局之卷 Ⅷ

不对,这把剑一定是轩辕神剑!宇文无极忽然恍然大悟。其

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