不能确定，所以，王攀帮助华和夏其它也是在帮助他自己。到时候让他们把那些俘虏卖给自己就好了，反正他们就算是自己抓回去也只是当奴隶而以，奴隶在他们自己那里也是可以当做货物出售的。
这样一来，还能让王攀省去很多的力气，毕竟当他自己去抓的话，说不定还真的让他遇到了那些厉害的人物呢，那样一来的话，可是很容易出事的。不如自己躲在后面来得安全，返现到时候他只要付出一些高产种子就可以换回来一切了。
今天他们所看到的一切，对于王平他们的冲击可是很大的。他们生活在这个和平的时代里，战争对于他们来说，那可是一个很遥远的事情，没有想到今天到是让他们看到了这么一副人间地域一样的场景，本来一开始的兴奋劲一下子就没有了。特别是看到那些厉害的人相斗的时候，他们才发现原来就算是自己变强了，也还是很弱啊。也怪他们一直来拿地球来做为目标，那么他们永远也都不会知道这个宇宙有多大，宇宙当中厉害的人物太多少太多，他们这样称霸地球的实力，在宇宙当中，其实也只是垫底的而以。
没有看到，现在王攀随便找一个星球，上面的人就那么厉害了吗，那么，一些更厉害的星球又会是什么样的呢？这一个问题到时很值得他们好好的思考一下。
王攀要结婚的消息，到目前也没有几个人知道，王攀暂时也不想告诉太多的人，毕竟他们举办婚礼的地方太特殊了，可不是所有人都有机会可以去的，而且王攀他人这真正的婚礼也准备一切从简，让双方的家人在一起，做一个见证就好了。
这一天，地缘星上，王府里面到处都挂上了红布，红灯笼，红囍字，总之今天整个城堡都被装扮成了一片的红色，好像只有这样，才能显示出喜庆来一样。王攀和林蕾还有杨云的婚礼采用的是龙国古代的婚礼形式。
《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”
这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。
一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房，每一过程