就要说猪，三个妓女在一起就要说哪一个男人的那玩意儿粗，我们在一起谈**，难道我们自己就是**分子吗？恰恰相反，真正的几个**分子在一起，他们是不会按照说书说猪说粗的规律去说**的，你放心好了。”
戴大年歪着头很感兴趣地看着王鹤立：“噫！鹤立，既然我们都不是**分子，那我是怎么搞的呢？松南的人事问题这么严重，那一定是我这个一把手官僚主义作风，把关不严，或者是私相授受，不讲原则了啊。”
“话也不能这样说。”王鹤立说：“就是你戴领导再把那人事权捏得紧，也仍然有缺口的地方。只要你留心，你就不难看出，在你们开会研究某一个人的升迁问题上，一旦出现通不过的局面，就有原形必露之人，有的出来软磨硬泡，有的动容动情拼命坚持，我觉得这种人绝对有问题，多半收了人家的东西，吃人家的口软，拿人家的手短，拿了东西办不成事，不拼命不行啊！当然，也有识相的，他知道小指头拗不过大腿，他就会不动声色，能推上去就趁机使劲全力推一把，实在不行也不强求，过后把人家送的东西退回去，当然也有不退的，不过风险太大，西都不是有个副市长，收了人家的钱，事情没办成，事后又舍不得退还人家，人家拼命告他，最后把他告垮了的嘛。”
戴大年说：“立鹤，你编故事也是个人才呢！”（未完待续。。）
ps： ； ；“说要紧也不要紧，说不要紧吗，又要紧得很。”王鹤立不紧不慢地说：“我今天不是来汇报工作的，我也没有什么工作可以汇报，我是来推销自己的，说白了我是来要官的。”
第五二章、书生说理
王鹤立说：“戴书记、戴组长，我们两个地位不同、所处的角度不同，处世的立场和处事的方法就会大不一样，你把社会上的一切都想得十分完美，你看见的一切是十分美好十分理想的，因此，这社会上很多的阴暗面都会和你失之交臂。而我就不一样了，虽然我也能看到社会光明的一面，但它的另一面也会给我留下深刻的印象。这就是大文豪苏轼为什么不识庐山真面目的原因。”…
“你的意思是说我是庐山中人了啊。”戴大年调侃地说。
王鹤立笑道：“正是如此，你是理想主义者，而我是悲观主义者。这就是领导者和被领导者的区别。你在此山中，我在此山外，山中人和山外人看山的景色是不相同的。我们现在撇开我们自己的立场，去听听社会上的声音吧。”
“社会上的声音？你说说看是什么声音？”戴大年问。
“在提拔升迁的问题上，现在社会上流行的歌诀很多，各种版本甚嚣尘上，但是我最欣赏的还是那个叫三十二字真言的，这三十儿子真言可真说到点子上去了，不知道戴书记戴组长听到过没有？”王鹤立说。
“老夫愿闻其详。”戴大年调侃着说。
王鹤立说：“既然戴书记戴组长感兴趣，一定要听，那我就说出来了，这三十二字真言是：不跑不送，原地不动；只跑不送，平级移动；又跑又送，慢慢调动，勤跑多送。提拔重用。我确信这三十二字真言是放之官场而皆准的真理，是任何力量也颠扑不破的，是任何人也抹杀不掉的。就以我自己来说，凭我的学历、资历、能力、政绩、水平，早该上去了。但是我不但没跑，更没有送，所以，我就在这妇（副）科住下了没有前进的动力，只好原地踏步了。这已经够说明问题了。”
王鹤立说到这里，慢慢地站了起来，戴大年和小王都以为他要走了。
戴大年说：“鹤立，你不会有事吧，如果没有其他的事，是不是坐下来继续谈。既来之则安之嘛，你的话题我确实很感兴趣，你能不能更深入更细致地谈谈呢？”
王鹤立说：“当然可以，一个人想当官，愿当官