亡君俘，他颇指责刘禅无乃父之雄，谯周无决死之心，称赞那一家在宗庙自刎不肯投降的北地王。
观这词之大意，蔡京此时，却也是个慷慨男儿，只是我却知道那靖康之耻，蔡京正是祸首，而靖康之辱，较蜀汉之亡国更加不堪，便是之前，也免不了有太学生讥刺蔡京主持的朝政是“不议防秋治《春秋》”，这一个人，前后变化能有如此这剧，真真让人嗟叹。
不管我在那里感叹，这些书生却自有他们的话题，有人便说蔡京不当把诸葛放在刘备前面，这是君轻臣重；有人又说这吴蜀争战，诸葛没什么过错，蔡京冤枉好人，要罚酒；又有一等人便由此说到司马光的《资治通鉴》不当把魏国当成正朔……这话题一到此处，便无法止住，这王雱邀来的人，十之八九，和旧党都没什么交情，故此在这里听来听去，都是一片南方口音，司马光是旧党大佬，这指责如何会不激烈？
王雱嘴角带着一丝冷笑，也不制止，却不断用眼光来瞟我的反应。我心里暗暗冷笑，脸上却不动声色，直到有人不太识相的来问我：“石相以为如何？”
这些人倒没有把我归到旧党一类，我虽然阻击过新法，但是始终我的政治色彩依然是中立的。这些人来问，倘若我随口附从，一经宣扬，和司马光的关系就会恶化；倘若我为司马光辩护，这些人正好趁此机会借口“学术问题”和我辩一辩，也好更好的探清我的底线。这种心机，我岂能不知？蔡京这词，不过是不小心惹出来的引子罢了，无论有没有这词，终免不了有这一试。
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PS：司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进呈于宋英宗。治平三年（1066年）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084年）完成，历时十九年。本书前面说资鉴已经出版，是阿越失察之罪。容后修改，此处先行说明。本章说到资鉴三国部分，并非一错再错，在修改之后的章节中会有说明，这是因为我打算让《资治通鉴》编一个时代便出版一个时代。按治平三年到熙宁五年，三国部出版毫不奇怪。
PS：石安才是马车夫，石福是管家，前文把两人弄混了，这里先声明纠正。
PS：蔡京的《破阵子》是阿越拙作，大家请不要去查书，蔡京没有填过这首词的。
第一卷 十字（初稿） 第二十八节 王雱之邀（二）
书香屋 更新时间：2007…11…16 8：30：11 本章字数：3210
我看着这个借几分酒意向我发问的年轻儒生，目光中竟不自禁的流露出几许嘲讽之意。王雱看着我这种眼神，似乎想起什么，却迷迷糊糊抓不住，只好顺其自然，看我如何应对。
做为一个现代人，我对文字狱非常的讨厌，虽然这些人其心可诛，想借这种手段打击政治上的对手，但是做为我来说，却并不想以牙还牙，否则的话，单凭这些人的信口雌黄，纵然不死，我让他们刺配三千里，是毫不困难。
“王雱不如乃父多矣！”我心里暗叹着，倘是王安石在此，断不会让这些人说些这样不经大脑的指责，但是年轻人始终是年轻人，一个个少年得志，怎么比得上久经宦海的老狐狸，居然想在文字上给司马光这样滴水不漏的人找毛病，真是可怜。
我几乎是怀着一种同情的心态思考着，希望能够妥善的用辞，把这些人信口开河说出来的话消于无形。但是这种思忖，却被人当成一种退让，这些年纪和我不相上下的人，在此更加放肆了，居然有人轻狂的说道：“民间都说石相公是石圣人，当然不会和司马老儿一般见识。”
我把目光一一扫过这些年轻人的士子，可悲的是，竟然只有蔡京在轻轻摇头，只是眼神里却有一丝犹豫，显是不愿意为此而得罪正当红的王雱。看到我的目光扫