民的习性就是从这年头开始的，左靠得要自信一些，不要畏畏缩缩不敢见到秦国的人物，要不然他就真的要离开成都了，至于李焉队伍能不能接纳他问题就更大，左靠这一两日明白许多，尤其是左夫人。
说实在，躲在屋子里偷听关标带着秦国军爷训斥左靠夫妻真不是滋味，不仅不是那种让人感到刺激的偷窥，而是需要担心自己合理性的存在，这几个秦国军爷在左夫人快速的忙碌中吃上晚饭，阿朵没得吃，左夫人特地抽空子再进内屋来想带阿朵出去吃饭，阿朵没有答应，在屋子里比较好，至于吃晚饭，还是等寇谦之回来一起吃都行，酒过三巡正是左靠搭话探听的时候，这时候左靠夫妻可不用操心阿朵躲在内屋是否难熬，几个军爷侃大山特别厉害，喝酒也是海量，阿朵要喝酒得要左靠带领去明月台喝酒，在明月台感受一下武侯祠的气氛，诸葛亮啊，千古一羽毛，就连长松观都沾上武侯的边，那里据左靠说是原来蜀国大将赵云的封地所在，赵云大爷建立了一个祠堂就是今日道观的基础，哪里就是武人的受难地，所以阿朵会在那里受到暗算。这几个军爷到底什么来头，得要左靠在自家酒席上听到酒后吐真言，侃大山的话只是线索，然后根据线索在收集证据，整理成李焉队伍需要的情报。
比如他们是不是就是吕光的手下啊，吕大人对他们怎么样子啊，还有那个王爷符落会不会来四川啊，这些军爷是怎么想的，裴大人在他们心目中有什么地位，是不是和传说中的王猛一样有很高的威信，左靠得来的是线索还是证据，是不是一个阿朵可以带回去的情报，这都是需要左靠夫妻今日表演的，谁叫关标自己亲自送上门来，不下手还叫左靠，还有左倾的动向么？
喝酒，干杯，划拳行酒令，取笑左夫人吃左夫人的豆腐，这些都是秦国人的事情，左靠可以在想象中，为了大事，变相牺牲夫人出卖色相左靠也没有办法，左夫人对左靠还是专心的，不会因为需要长期的表演就变心。左靠是合格的，因为左夫人还不错，这是阿朵对于左靠一家的鉴定，所以说了给金条的话，那可是巨树族中带出来的金条，只有巨树族才会有金条，一般人可是得不到的，得到的人身上都有冥冥中的天意注定，要不然怎么会有一个陌生的穿越者过来。古代是另外一个世界，不是真实的，只有阿朵才会觉得是真实的。
秦国人还真不像话，侃大山的时候就是拿自己当作统一天下的秦国人，觉得自己一个个都是英雄，像左靠夫人这样的美女还不得好好对待英雄，至于左靠实在不能有很高的地位，可是左靠不这么想，他还有在李焉队伍里另外一个地位，这个地位比秦国人能够给予的实际，过去左靠是有些失落，经历了晋朝的人事在成都的腐朽没落，早就厌倦了官场上尔虞我诈的气氛，如今秦国人来了，也没有好到哪里去，说老说去都是老一套，就是征服天下威仪四海，有意思吗？一点实际给百姓的都没有，阿朵尽管没有说出星星之火可以燎原的话来，可是阿朵知道，阿朵会在合适的时候说的，左靠心里还没有动摇到需要这样的话来安慰，只要他打起精神来周旋秦国人，在秦国人里面找到真正的志同道合者，阿朵已经这样要求左靠了，秃发弟兄虽然偷袭了阿朵，可是阿朵大仁大义不计较，还要左靠打听他们父亲的倾向，做出一个能够争取的判断来，说实在的让左靠心里佩服，左靠家里瑞虽然是做生意的，说得好听而已，不好听就是小市民一个，小市民里面的代表罢了，所谓的乡绅贤达，旧社会就是这样一个样子，要是整天都是秦国人这样来喝酒吃喝，左靠家里吃得起吗，左靠现在有了阿朵的答应才能动这样的心思，过去不积极还不是没有经济后盾，真有趣，做生意的实在就是需要后盾，这就是做生意的经济的本质，古代和现代实在没有这个分别，现在人有经验了，懂得开股市炒股票这样的市场渠道，自由经济，古代没有。