鬼呆的地方，他也要在鬼的身上扒下一层皮来，这就是周仲孙心里让我比害怕鬼还要可怕的恐怖。他从来不管别人身体里面的空间，只要能够把别人的身体塞进这鬼空间的每一个孔洞中，在他看来，夜郎郡就是一个骨架，所以要塞进别人身体里的肉来装扮成风景。他认为这种意思论语里面没有，说明他正在或者已经超越了论语，只有他懂得论语而不应该有别人，在这山林里的论语，就应该由他来写。
应该没有人会不害怕鬼呆的地方吧，要是我想到鬼而没有想到自己，那么自己就是一个鬼，是鬼就应该到鬼呆的地方去。我曾经去过，人不像人鬼不像鬼的时候去的，我到了张家界，兴致勃勃地游玩了武陵源到了张家界的，在武陵源游历宝峰湖黄龙洞，又紧接着爬上西海，在悬崖底下登铁梯上爬上一个石柱眺望天子山，对面有贺龙将军铜像。是在一个叫做百丈峡的峡谷里，好像有？的游客告诉我家，这里在清朝时候镇压山民起义时候打过仗，曾经血染整个峡谷。最后一天，是从武陵源的十里画廊走过金鞭溪到了张家界森林公园，沿着溪水走到到了张家界下，与父辈的同事会合匆匆就回常德了。因为童年没有玩耍好，在张家界这鬼方的大门口，我依然没有玩够，凡是死人玩过的地方，我都应该去玩耍一次。一直以来，我就是这样认为的，苗山有鬼那才好玩，可是我现在在周仲孙身体里，跟着周仲孙在苗山了，我一点都不觉得好玩，因为我捉不到周仲孙心里的鬼，要是捉不到，我就得消失。
周仲孙心里有一只白鹿，这一只充满吉祥瑞气的神兽，我不知道怎样把它打回鬼兽的原形，它经过美化，被周仲孙说得天花乱坠中降临山林的，作为神兽它具有魔力，我在捉鬼，要和神兽较量，想要对它打假，它反过来想要把我当作鬼兽消灭，我和周仲孙心里的白鹿追逐起来，追逐得很厉害，白鹿带着杀气，我也被迫再次使用杀气，要是白鹿是可以杀掉的，我已经想做猎人了。忽然之间白鹿开口说话了：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我一时间被镇住了，心里地震一样震动，它真的是神兽，要不然怎么会说人的话呢，它说的是什么，想要我不要激活杀气吗？想到白鹿就是一个谎言，我担心这是自己的幻觉，我动手试图压住它，至少要把它推到一个悬崖边上，这只白鹿非常镇定，它继续说话，它告诉我刚才说的仍然是论语，是我产生了幻觉，是刘大毛还在继续朗读论语，我听到刘大毛的声音，我听睡着了以为是白鹿来了，还没有到中午我就要打瞌睡，是我要打瞌睡还是年老的周仲孙要打瞌睡了，他不继续和刘大毛理论了吗？
第三百二十章 镇压国民党！ ＇本章字数：3169 最新更新时间：2011…04…12 19：37：31。0＇
白鹿的声音还在我耳边回荡，可是这不是我的耳朵而是周仲孙的。周仲孙耳边回荡起磨成茧子的老实交待到绝不交待的漫长时间。
排日打还有班家部族看守正在手上磨成山地耕种留下的茧子，周仲孙只是在耳边磨成茧子，不是茧子而是耳屎吧，他无聊地掏着耳朵把耳屎掏出来留作吃饭当盐的味道。刚才白鹿的现身说话又变成论语的声音，让我回头去想怎么就发现黄小芸然后跟着她和阿朵找周仲孙来了，找到周仲孙的时候我还不不知道周仲孙就是周仲孙，李焉阿朵一伙儿是谁先说出周仲孙这个名字的？就像听到白鹿说话一样，白鹿每说出一个名字的时候，白鹿也会变成一个名字，我怀疑周仲孙就是白鹿变成的，可他身体里是人的骨架而不是白鹿那鹿的骨架。
白鹿和所有的鹿都应该有差不多的骨架，梅花鹿和长颈鹿，它们怎么会吃人呢。周仲孙并不认识梅花鹿和长颈鹿，至少他心里不认识，他认识的是白鹿，而且，白鹿是不是不吃人他不知道。应该说他知道白鹿从不吃人而是他不想让更多人