。
不过，阿朵认为，这个穿越来的英国飞船，给苗山带了这么先进的技术过来，对于改变历史，那是大可以利用的，和自己相比，黄小芸这个穿越者，就是一穷二白，什么都没有。所以，阿朵认为，对于莫里斯还是不要逼得太急，免得他狗急跳墙。目前阿朵在雷山，却是要严加注意他的行踪。巨树族除了妖怪，被雷山等部族赶走，苗山里已经传开，而只要阿朵让雷山人与各部族之间亲密无间，就不会给莫里斯钻到空子，继续在苗山吸苗人的血。
1939年，1939年不是第二次世界大战爆发？阿朵忽然感到，这飞船的失灵，是不是与之有关联。还是别想这么多，活捉到莫里斯，在将这害死自己同胞的人当作叛徒审问，还怕他不招供？阿朵想到一些厉害，又找阿假谈心事。阿假听阿朵说完陈述，自己也拿不准，反正鬼主大会的意思，雷山是唱出去了。阿朵说，如果现在由阿假宣布不举办鬼主大会，寨子里的反应会如何？
阿假说，首先弄同会甚至弄蚺伯不会同意，阿朵的亲叔叔他还压得住，可弄蚺伯就很难说，若是他一力主张又争取办下去，由他家的长者出面说情，父亲则难以用翻脸来否决。阿朵说，那能不能杨先生先来给堂叔叔说些不办的理由。阿假说：“阿朵先告诉阿假有哪些不办的理由，阿假明白了，才会去对杨先生讲”。阿朵说：“阿朵先问阿假，办鬼主大会，除了勾老点头之外，还要不要晋室王朝的承认”。阿假这才警醒，想了半天，说这很难说。阿朵让阿假给她说说历来鬼主。却不明白，阿朵其实是要拿鬼主来说事。
什么是鬼主，以及鬼主大会？阿假说着，在贵州一带，大家都以蚩尤为上敬。而寮人纳苏族那边多信了夜郎王多同，与雷山无二。各家分别信的，别家不说，排家就信的竹王，乌当堡现在信的是净王部巴人的祖先，就是雷山阿朵也有的先人血脉。老鸠王信的独出一支，自然是鸠王，而巨树族信的是树王，先是不以人为神的，不知道后来怎地又信伏羲姐妹。帮助阿假说明一下，伏羲是与蚩尤一样的远古人物，传说他和女娲是是夫妻，有的则认为是姊妹。巨树族信的伏羲就是伏羲和女娲二人，但属于姐妹关系。
再说营阳寨吧，以前也不信雷神不奉雷王，可阿假与保卡巴不打不相识，后来成亲家，便信着雷王了。花瑶寨信雷王，可底下还信着且兰邑里信的孟族。信仰不一，没有什么好坏的。但各部族为了一致的利益，便时常需要推举一位假尤公之名而做的鬼主。鬼主便是学着汉人，以皇帝为真命天子的名义来溥仪四海。在苗山，当然是以蚩尤的名义呢。蚩尤公在华夏世代流传，说尤公性格正直刚烈而且英勇善战。遇上有外敌入侵，便有无畏之力，保卫家园。雷山与汉人归属相处为好，若汉人分裂自斗，便影响苗山，苗山被汉人所掣肘一久，只好推出假鬼主，伺机由汉人来封号。
汉室被推翻，三国鼎立，这些都是现代中的陈芝麻烂谷子了，就因为一本四大名著《三国演义》。可别的不说，诸葛孔明当时让孟获孟族人归顺与蜀汉政权，那可是确有其事。阿朵是从杨先生嘴里问道，西晋到东晋，还有一个成汉李氏政权。邓景在草海之夜说的，他父亲又带兵入蜀讨伐自称蜀王的张育和杨光。若不是邓景说得轻浮，阿朵很想听他将益州和咸阳一带的情形打听到。益州自刘汉王朝覆没之后，尚且如此易手，何况是苗山。
于是政令迭出，让苗山无所适从。苗山一吃亏，干脆就自封假鬼主了。山外的情形时好时坏，古今都是阻隔，苗山人更谨慎，自己不封大鬼主吧，可各族之事需要有人调节处理。封了吧，一惹得山外的汉家王朝不高兴，人家就要来打你。所以，苗山人目前推选大鬼主，需要见机行事。
阿朵自己还没有说什么，阿假倒明白些了，宣布举办是可以，各部族谈婚论嫁那是好事，而雷山办不