，阿朵要去，迟早是要去的，很想立即打理好给吕光送鸟铳的事情，然后回到威宁邑参加李焉夺取五尺道的计划中，五尺道距离红军当年渡过金沙江的地方，阿朵认为就是这一带，她在成都会打听周仲孙过去的业绩，要是他就是一个贪婪舞蹈昏庸无能的家伙，夺取五尺道还不行，恨不得将他一举消灭，朱提郡和越？郡得到解放，让娜加索提和摩梭族的族人没有一点后顾之忧。
第一百四十二章风烟望五津 ＇本章字数：3116 最新更新时间：2010…11…28 16：38：27。0＇
寇谦之说的丈人山，其实就是阿朵现代里知道的青城山，丈人山是东晋时候的名字，阿朵告诉春巴她爹的时候，杨先生还若有所思，阿朵和李焉却没有提起青城山，因为他们没有说清楚，李焉说不清楚他来自哪一个山头下，那个山头叫什么名字来着，当然是有名字的，有山的名字，都是当地老乡自己叫出来的，后来才叫做青城山，青城山是旅游目的地，是四川大旅游景点之一，与峨眉山九寨沟一样著名。同样，峨眉山的名字，东晋这时候并不特出，说起来只能说是犍为郡的青衣江上，远处大山。大渡河不叫大渡河，或者叫青衣江，还有许多名字，犍为郡的河流湖水实在很多，因为这时候居住在这里的人穿青衣的多穿白衣的少。
阿朵让寇谦之继续说着，寇谦之说他跟着从峨眉山来到成都，又从成都回到丈人山一带的道士，他只能说是道士，因为他在峨眉山的时候，见到的和忽然袭击他们师徒的人都是道士打扮，而青衣江上有人在修建道观，准备将它改成寺院，等待正式开放的时候，就要叫寺院了，寺院让成兴公很感兴趣，他带着徒弟与当地的道士来往，没有想到竟然发生这样严重的事情。他们是被一群道士模样的人袭击的，当时师徒二人在？道邑和犍为邑之间活动，查探的情况本来是很紧急的，需要回去渡江告诉李焉的队伍。在？道邑最先遇上对方，对方说闻名而来，邀请他们去一起修建寺院，因为听说成兴公手上有一批物资，可以用来给道观或者寺院镀上金身。
成兴公二人哪里肯当日就去，只是答应说另外约定时间前来，对方开始没有强行邀请，后来遇上一些别的事情，才促使成兴公前往，哪里知道对方会忽然袭击，并不是真心需要什么铜铁物资来给道观寺院镀金身的，成兴公因为上当而羞愧，竟然在受伤之后失去武功，多年的修为毁于一旦，可以说是受伤加上心力交瘁而造成的。
寇谦之说的平淡，可是事情必定是很长的曲折，因为成兴公与李焉已经两个多月没有汇合了，寇谦之接着又说，是师傅见到娜加索提之后，让他来到成都打探和跟踪对方，他果然在成都府城外的长松观里发现这个当日参与袭击他们的道士，又是长松观，长松观真是一个特别引人注意的地点。寇谦之跟着他一直来到丈人山里的道观上，在山下渡过岷江的时候，在渡口与那个道士一起乘船渡过，阿朵听到寇谦之渡过了，便询问是怎么一回事，她不是给秦兵告知不能过渡，只能走万里桥和江桥，寇谦之说他渡过的是白华津。
又是小学课，阿朵在小学课里学到的风烟望五津。她记得的，五津就是指岷江到犍为郡的五个渡口：白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。真是奇怪了，作者都不记得的注解，阿朵这个角色给记住了，因为这一首古诗太著名，海内存知己天涯若比邻，著名到不用学习都可以知道？阿朵自认记性也不错，应该记住的，只是没有机会由自己来提到，因为总是给别人提到了，现在寇谦之说出白华津，管它什么名字，就是一个古渡口，不打仗的时候，这里不会只有五个渡口，但是著名的渡口，却正是这五个了，从成都到丈人山或者青城山，毕经这渡口，这是由关中咸阳到成都的必经之路，千百年来多少人从这些渡口来来往往，不仅轮不到阿朵来说，寇谦之说完，