样的经历，不懂得是要以部族利益为重放弃儿女私情，还是以弟兄的情义为重，他对于李焉的印象是不错的，甚至超过他过去对排日打保洞哈的印象，他不是不知道这两人是他追求阿朵的竞争对手，所以他在一见到弄桑卡巴就提出向杨春巴和阿朵二人里求婚。
什么是弟兄情义，乌基朗达是他个人的主体，他到了需要成家的时候，当然是希望以追求到阿朵为第一目标，可是最近听到阿朵的事情，族人里不是没有议论，对于乌基朗达追求阿朵，族人是支持的，可是乌基朗达觉得自己不应该只顾个人爱好，杨春巴同样是一个出色的女孩子，山里人长久的探听消息，不知道山外人到底是应该拿什么作为标准。这个时代的东晋朝廷，并没有一个符合他选择的标准提供给他，有的只是孙家的坏标准，那是他讨厌的。
仡曲部的族人里有希望讨好孙家对孙家低头的，自然反对乌基朗达娶到阿朵，乌基朗达不屑于与孙家为伍，学他讨到无数老婆，还为非作歹欺负民女，做出伤天害理的事情。乌基朗达对于自己的部族和雷山部族还有鸠王部族，是不是属于东晋朝廷管辖，内心十分苦恼，反正是需要立即与雷山部族联姻了，只有这样子才能处理好汉人自古以来就传播的王化思想，对于陌生遥远不可及的皇帝，乌基朗达在族人的山高皇帝远的普遍认识里有些烦恼，他本身文化不够，还要管理一大帮比他更加没有见识的族人。
服从王化，等于就是要注重弟兄情义么？乌基朗达反过来询问李焉，李焉一听就明白乌基朗达的心思，他是有些苦衷，自己不应该与他商量，眼下自己的士卒没有前来，干脆自己等阿朵出去，先与士卒们去谈话，到时候阿朵醒来，她不同意带走飞船里的炸药和工具，那就只好放弃了，士卒们的想法若是认为需要带走工具，再让士卒们推出代表来请求阿朵。
可是时间上来得及么，他听到阿朵说得很仔细，飞船要如何关上，哪些东西需要带走哪些不需要带走，就算阿朵同意带走，士卒们进来以后，会不会手忙脚乱，如果出现混乱，那就是阿朵一开始就反对的，失去控制，飞船给越来越多的人认识了。超过了他的理解范围，士卒们那里说得清说不清，还是一个问题。
还是等阿朵起来听阿朵先说，自己现在也不知道如何走出这个飞船。这个时候，说不清的事情多了去，李焉自己对于乌基朗达的反问还十分迷惑，怎么叫服从王化和顾及弟兄情义，什么是王化，什么是弟兄情义，他既然是流民首领，自然是以弟兄情义为重，对于王化他是反对的，只有获得生存利益，他才会服从王化，与周仲孙的关系就是这样。弟兄情义，他和乌基朗达还需要时间来考验。
李焉本来是有意凑合阿朵和乌基朗达成为一对，也做了行动，译吁汉就好像明白什么，她总是觉得阿朵与乌基朗达是一对，李焉想自己恐怕不能随便说什么，译吁汉要有这种感觉，那是出于对阿朵的友情，李焉不也是一样，但是乌基朗达一下子给两个女人求婚，李焉心里稍有不满，难道李焉在汉人堆里学到的一夫一妻的想法，不是非常朴实的？李焉可能明白，自己有些小肚鸡肠了，他已经是个首领，不能保证自己以后会一定坚守一夫一妻，凭什么觉得乌基朗达有一下子想娶到两个女人的想法。
李焉当下又不能对乌基朗达来说，这里的工具需要琢磨，他不能分心，这件事情以后有的是机会问乌基朗达，也可以直截了当地问，李焉便问了乌基朗达一句，不管这时候是不是合适的时候，反正阿朵昏迷没有醒来，李焉问道：
“乌基朗达，阿朵这个样子不醒来，你会终生陪伴她么？”
乌基朗达道：“愿意，可是雷山寨子里有排日打和保洞哈，还不知道论不论得到乌基。”
李焉道：“好，你是个好弟兄。”
李焉竟然与乌基