要是一本正经说话，还不就是非常沉重的。排日打开始学习了解阿朵的心思，阿朵到底愿意不愿意嫁人，不愿意嫁人他排日打还喜欢阿朵干什么？这次出来，排日打跟涅儿贴，他就开始对涅儿贴产生好感了，可是排日打要做一个有知识有文化的好青年，要是他真正懂得爱情，真正喜欢涅儿贴了，他自然会开始追求，发乎情止乎礼，这不是排日打唯一的要求，他得要与大家生存在一起。大家都过上好日子，排日打也迟早会得到幸福的。
排日打还是要学习认字，认识秦国的秦字，认识晋国的晋字，认识周仲孙的周字。排日打渐渐地认字多了，他会写自己的名字，明白杀字的意思，杀人也好，打猎也好，把对方打死，都是叫做杀。而且，用什么来杀人和打猎，这是排日打不得不选择的，是用手脚赤手空拳，还是用他拿手的竹木弓箭？或者用新认识到的叫做武器的工具？他不仅学会写杀字，还学会写武器，写枪字，写伤字，写死字，写活字，活字最难写但是排日打必须会写，死的写不成活的也是排日打必须知道的。光是箭字就有两个，一个是箭一个是剑，两种有不用含义，箭字威力小但是对锻炼眼力好，剑是稍微威力大但是它怎么锻打出来的排日打需要至少想过一次。而枪字，那个让他受伤的枪字，还有和枪差不多的鸟铳，都是比剑更加可怕的武器，排日打就是学到疯狂了也得明白，这东西就是跟杀死动物太多而产生的罪恶感一样的，都是会带来罪恶感的，最好是学会使用而又不轻易地使用，这样罪恶感就会减少而生活并没有不快乐。
谢水西、杨万、尹千还有见过次数较少的张雄，都在学习会带来罪恶感的工具，排日打认识他们，有时候在一起学习有时候各自学习。排日打还在思考，自己到底是生活在什么地方，必须对自己生活在哪里了解更多，要不然他就会无法和这些看起来跟他差不多的人一起交往。排日打觉得生活好像回到过去某个时候，在过去的记忆里有这种类是的场景，就是受到外来影响而产生的变化。生活在必须受到外来影响的时候，就会对生活来一次调整，往往这个调整会在记忆里留下痕迹，要是这个痕迹不够深刻，那就充分说明对变化的缺乏了解，于是他就得更加积极地去接近让他生活发生改变的部分，了解变化原因，了解变化过程，了解他以后应该何去何从。过去的生活好像是被刀枪棍棒还有弓箭给改变的，排日打已经对这些杀人的器物有所了解了，但是新的器物的出现他还需要认识，这就与谢水西还有杨万等人有机会在一起学习并来往。
忽然出现这么多需要认识的面孔，而过去对忽然出现陌生面孔都是非常提防的，排日打心里不是没有疑惑，幸好他看到刘大毛又看到涅儿贴，在宁州看到了阿朵母亲娘家的班家部族，排日打觉得自己部族和班家的部族没有两样，所以他对宁州的山地同样适应。对于陌生的人，喜欢不喜欢的，他反过来认为所有见到的人都是动物，是人在需要动物，所以不要贬低动物。排日打觉得阿朵过去并没有贬低任何动物，雷山部族的人也一样，没有贬低过动物什么的，乌基朗达那里，排日打早就知道他们也一样。之后县城里的孙家，老是需要各种动物来作为生活奢侈品。自己不愿意打猎，却强迫各个部族打猎把猎物交给他们。要不是排日打家里和雷山部族需要从孙家那里得到生产物资，早就拒绝孙家这个霸主。孙家把动物不当动物，把人不当作人，排日打觉得自己姑姑就像一只被关在笼子里的金丝猴，成了一个物品，幸好已经解救出来，但是受到的打击已经无法弥补。排日打觉得刘大毛也像他姑姑一样是个关在笼子里的金丝猴，刘大毛是被自己家人关进了笼子，而他姑姑是误进了婆家孙家的那个笼子里，同样也是家人的。
连自己的亲人都不能保护，那来谈什么能力，排日打心里自卑极了，但是给姑姑报仇的愿望，并不是属于他一个人，排客