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第214部分 (1 / 5)

“我想问一问大家,如果这事发生在你们身上,你们会怎么办,也会像我这样吗?”耶稣跟听道者互动:“大家有什么就说什么,不要有顾虑。”

很多人听着,在思考自己遇到这种事如何作为。

比如去卖一筐梨,把好的梨挑出来,只卖坏的,然后比同摆摊价格低,被骂。

再比如卖一筐梨,没有挑选,怎么摘的就怎么卖,价格比同摆摊低,被骂。

不论真的做了不好的事情被骂,还是没有做不好事情被骂,该怎么去面对。

生活中处处是压力,处处有烦恼,被人咒骂又打不过别人,被人咒骂能打得过别人,该以怎样心态来面对,宽宏大量还是有仇报仇有骂对骂。

听道者思考的时候,叶灵来到这一带,搜集大地物质。

第513章 法晕定型

七门派影响薄弱之地多为荒芜,被各方主宰统治,一人富裕全民贫穷,要么被天道势力收编,高喊铲除七门派,拯救全人族口号,狂生孩子。

生逢乱世,枭雄想要有所作为就一定要打着拯救人族幌子,就算是七门派也要以防止人族被天道势力迫害为主进行范围性杀伤。

很多修士指责这种做派虚伪,其实必须这么做。贼寇拦路抢劫和皇室收税区别就在于贼寇没有高喊为了保护子民。

拦路抢劫打家劫舍的肯定人人厌恶,但要说来收税的,虽然心有怨言,但没有被拦路抢劫的怨恨。

拦路抢劫在未来世界叫保护费,如果说“我们来收税”会被铲除,只能说手保护费。

要说修士指责七门派创造了妖魔滋生土壤,指责七门派到处杀人放火,但想要过好生活,还是得去七门派力量统治区域。

向上渠道通达、福利高、悬浮琼楼奢华、坐骑华丽养眼、货物四通八达、妖魔少、生活相对安全。

叶灵去过很多荒芜之地,见识过这些地方人们的生活方式。

但凡这种地方,富裕的太富,贫穷的太穷,但凡有理想,敢于去闯的都去了世界中心,有七门派支门的地方,繁华之地。

七门派是一些化腐朽为神奇的修炼门派,早些年很多荒芜之地,通天梯降临七门派迅速入驻,而后顷刻繁华起来。

叶灵搜集大地物质,如果说把整个世界的徒弟都搜集这不现实,只能到那些无曾经现身生活过的地方,采取大地精华。

这个地方原先很繁华,因为有大地之无在此繁衍生息,无的后代形成家族,强悍的力量支配着秩序。直到月之氏崛起,七门派成型,大量修士前往七门派拜师,这里才迅速衰落下去。

无家族有的去了七门派统治区域,隐居的隐居,创建国度的创建国度,有的在此地继续繁衍。

越贫穷的地方优越感越强,越容易肆意妄为。

叶灵来到这里,采集大地土壤。

分析土壤成分,叶灵发现这大地土壤很肥沃,不仅适合农作物,种植药材也同样很好。

这里的人多数贫穷,少数人非常富裕,居住和生活水平要比世界中心的一些大家族还要奢华。

同时叶灵能感知到,这里有着大量人魔气息。

人跟妖魔后代。

要说世界不公平,人跟神仙后代可以四处炫耀,左拥右抱,被人崇敬,人跟妖魔后代却四处躲藏,被人诛杀和厌恶。

其实要看看人魔在做什么,不说人跟神仙后代多么好,人跟妖魔后代是要吃人的,哪个人喜欢吃人的人。

这就是不懂人心和套路的结果,请几个说书人,把人魔描绘的形象正面一些,人对人魔的印象就会改观。

叶灵放出天量红尘,尽可能覆盖这个地穴所有土地,从每一寸里摄取优质土壤剥离。

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