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第9部分 (2 / 5)

目光,道:“我想了一下,如果开发过程中,涉及到若云观的宫观建设,一定要考虑周全,这是万世之基业,最好以道观为主。” “万世之基业?”杨一道长沉吟着。 牛三立诚恳地道:“我的意思,最好通过若云观自身的努力,逐步把若云观的宫观建设做好做实,具体怎么做?我想是不是可以从推广道家养生功法入手?” 杨一道长郑重道:“请讲。” 牛三立道:“首先,可以在一些离退休老干部中推广道家养生功法,试试效果,扩大影响;第二步,在一些知名企业家和文化名人中推广。关键在于效果。我自己就是一个例证,我相信如果有更多人练习若云掌,也会收到很好的效果。如果每一期培训都有那么一些人从中受益,影响就会越来越大,既有社会效益,也有经济效益。到时,就可以考虑,在若云观建永久性的培训基地,培训对象可以面向全省、全国甚至全世界。” “恩。”杨一道长点点头:“我们道家历来注重实践,以若云观的能力,可以做好这件事。” “好!”牛三立道:“养生培训这件事,是一定要做好的,这是切入点,也是关键点。我们设想一下,如果把养生培训搞好了,每年前来参加养生培训的人,有那么几百人、几千人,吃、住都在山上,高兴而来,满意而去,回头再四处宣传,再加上报纸、电视宣传,就会引来更多的人前来若云观。” 杨一道长笑了:“我明白你的意思了。” 杨一道长也是个有大智慧的人,与这样的人沟通,是件很愉快的事。 牛三立也就笑了:“恩,我的意思,从长远来说,若云观可以形成有道家特色的产业链条,以养生培训为龙头,可以带动旅游、饮食、住宿、茶道、手工艺品、土特产品、书籍和音像制品等等。” 杨一道长笑道:“是这样!” 牛三立道:“有句话也许我不该说,但还是要说:政府决定成立一个若云山景区管委会,这是我们当初没有考虑到的,我担心有的人会乱插手、乱伸手,所以,有些事,一开始就要分清楚,用经济学术语叫做‘产权清晰’。愿意捐助的,或者愿意来投资的,可以投资,可以获利,但不能永久拥有产权。若干年后,最终的产权还是若云观的,这就是我说的‘万世之基业’。” 杨一道长点点头:“此事还得好好谋划,还得跟省里道教协会汇报。” 深深地看了牛三立一眼,道:“无量寿福!” 牛三立回道:“无量寿福!” 然后,牛三立喝了口茶水,赞叹:“真是好茶啊!上次你送我的茶叶,朋友们喝了都说好,把我那点茶都抢走了。” 杨一道长笑道:“没事,回头我再给你带一些。” 牛三立就问:“你们这里一年可以产多少茶?” 杨一道长粗粗算了下,道:“二、三百斤吧。主要是送给省里、市里的一些部门和领导。” 牛三立就问:“是不是只有若云观附近山上的茶才能加工成养生茶啊?” 杨一道长摇摇头:“那倒不是,整个若云山上的茶,还有气候条件跟若云山差不多的冠山乡的茶,益源乡的茶,品质都不错。” 牛三立就又问:“那为什么若云观不想办法多加工一些养生茶呢?五百斤,一千斤?甚至更多?” 杨一道长就笑:“要那么多干什么?太费时费力,还要不要做其它事?还要不要修炼了?” 牛三立等的就是这句话,就道:“那要是有人愿意替若云观做这件事,若云观什么也不做,就坐在观里面分享利润,道长愿意不愿意啊?” 杨一道长笑得更厉害了:“那有这种好事啊?” 牛三立微笑着道:“道长如果信得过我,我负责给你找一个愿意做这事的人。如果以后我不当这个宗教局副局长了,我就来做这个人。” 杨一道长摇摇头:“牛局长眼下不太顺利,其实不必介意。为什么要你背《道德经》?《道德经》对你、对我、对天下都有大帮助

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