【小龙女问道：“你不见我之后，一天想我几次？”杨过道：“你走了之后，我便出来寻你，从早到晚便在寻你，只大叫：‘姑姑，姑姑！’”小龙女微笑问道：“那么你想我不想？”杨过道：“当然想啊，一天至少想两百次。”小龙女道：“两百次不够，我要三百次。”杨过道：“我一天想你四百次，上午两百次，下午又两百次。”……】
重度武侠迷柳敬亭自然见过这些修订，但是对他来说，03年修订版本，是绝不可能被接受的，哪怕修改者是原作者。
文艺作品一旦流行，就拥有了自己的独立性，本身命运随之形成，经典作品在经过时间的淘洗下，故事人物桥段渐渐约定俗成，成为人们观念中的一个组成部分，根本不容修改。
旧版一句“喁喁细谈”，留下多少想象空间，一旦具体成“肉麻当有趣”的情话，违和感和不适感就十分明显。
所以，柳敬亭早就做好打算，不管修订版凝聚了多少人的研究成果，他仍旧不可能违背心意，做一个字的改动。
唯经典不改！
英雄大会大战之后，紧接着是一次观念的大交锋，也是杨过跟郭靖的第一次冲突如期到来。
《神雕侠侣》一书，除了由“杨龙恋”这条主线牵动全书情节之外，还有另外一条隐线贯穿了故事始终，那就是郭靖和杨过的观念之争（也有一种说法是“道儒之争”）。
杨过崇尚自由，追求个性解放，无拘无束，郭靖则是儒家大义的化身，就整个故事来看，杨过郭靖的冲突其实是平分了秋色，郭靖最后认可了杨过小龙女的夫妻身份，杨过接受了郭靖“侠之大者，为国为民”的教诲。
……
尽管《神雕侠侣》在局面上未能再现《射雕英雄传》的雄阔，但就故事的离奇曲折和情感塑造的激烈程度上，仍然不失水准之作，当第一批读者废寝忘食地完成全书阅读之后，对小龙女被辱的情节早已水到渠成地释然。
而且，随着小说一个又一个**的精彩呈现，读者们再现论坛时，讨论的主题已经发生不可逆转的偏离。
“欧阳锋最终还是跟洪七公同归于尽，看来当初在大船的那一战，已经埋下了这个伏笔。”
“杨过学了欧阳锋的蛤蟆功，学了洪七公的打狗棒，学了王重阳根据九阴真经创造的剑招，后来又经黄药师指点弹指神通等功夫，也就是说天下五绝功夫，他一人就学了四个，这种奇遇，应该前所未有了吧？”
“如果说郭靖在《射雕》中只是英雄养成，那在《神雕》中就是彻底的大侠丰满了，侠之大者，为国为民，到第二十章的时候，郭靖的完美形象算是彻底树立起来，即便与本书男主角杨过并立，也丝毫不逊色。”
“郭靖带着居心不良的杨过闯蒙古大营的章节写得太精彩了，他一人而出，蒙古全部英雄为之黯然失色。”
“看到大家说到各种转折、各种关键，我也来补充一个吧，我认为《神雕侠侣》这本书真正的转折在第二十二回危城女婴，在这一回中，杨过的个人情操得到彻底的升华，他亲眼目睹郭靖黄蓉‘为国为民，死而后已’的大义，三观重塑，心意始坚，这才有‘侠侣’之谓，作为点题，否则的话，这部小说就可以改名《神雕情侣》了。”
……
如果说风陵夜话之前（也就是读者常说的‘十六年之前’）的剧情，大家还在疑惑“侠侣”的定位，那十六年后，杨过“神雕侠”的称谓更加毫无争议。
而且，随着人气角色郭襄的出现，整部小说的精彩程度似乎又上了一个层次，大家的讨论也再度热烈起来。
到“献礼祝寿”一回，杨过人脉、金手指、主角光环全开，一人几乎收割了丐帮大会全部的风头。
不管是小说还是影视作品