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第八章 谁赞成,谁反对? (3 / 3)

想必襄城伯已经得知孙世瑞担任百户的消息,不知道这位纯爱战士,会暗地里使什么绊子呢。

孙世瑞瞅着眼前这群东倒西歪的兵士,再看他们身上的铠甲,看起来都已经上了年龄,有些甚至是纸糊的。

“不容易啊!”

孙世瑞由衷感叹,历史上他爹就是带着这样一支军队跑到陕西,再跑到开封,和李自成大军打得你来我往,虽然最后被灭,不得不说还是有两把刷子的。

面前这一百多人或立或坐,都在休息,前面的士兵勉强站成一排,不过一个个吊儿郎当,显然不把这位新上任的百户放在眼里。

“我虽只是个小小白户官,初来乍到,却有也权定你们生死!排列成队,一炷香功夫,站不好的,拿小旗、总旗是问!各人打十军棍!”

“我的话说完了,谁赞成,谁反对!”

注:

1、二十八星宿军旗:五行、八卦和一些中国传统佛道风水民俗信仰、意识形态和理论不断发展,在明朝达到顶峰,明朝崇尚道教的观念潜移默化的影响了军事战争,并借助军旗这一载体体现出来。其中较为有代表的便是二十八星宿真形旗。二十八宿真形军旗按照道教二十八宿理论创建,在用色上极为考究,其中,东方七宿军旗蓝色黑边,象征五行水生木;北方七宿军旗黑色白边,象征五行金生水;西方七宿军旗白色黄边,象征五行土生金;南方七宿军旗红色蓝边,象征木生火。每一种旗帜都绘制二十八宿真形动物图案,并且配有对应的道教符文。

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