坚执锐,平暴乱,立诸侯,皆太公教诲也。今尊太公曰太上皇。)文王遂无忧之志。(《礼记》:无忧者其惟文王乎?以王季为父,以武王为子。)正名纪历,(“名”,一作“明”。)表运行于万方;宥过轻刑,流汪濊于四海。(濊,音秽。)欢呼挼福�阱秦��3寄车惹追钍ペ樱�龀写蠡��辉局�粒�锻蚝闱椤N奕蔚肝栊狼熘�痢�
○礼部太上皇诰宜令皇帝即位贺表(顺宗立皇太子为皇帝,自称曰太上皇。皇帝即宪宗也。公在礼部作此表。)
臣某等言:伏奉今日(《顺宗本纪》:永贞元年八月庚子。)太上皇制命,陛下即皇帝位。光奉宝图,丕承鸿业,溥天率土,庆跃难胜。臣某等诚喜诚挘�偈锥偈住�
臣闻皇建其极,存诸大训,帝出于《震》,著在《易经》。继明以照于四方,(《易》:大人以继明照于四方。)重熙以临于万国。动植品汇,永赖昭苏,山川鬼神,咸用欣戴。臣某等获备班列,亲仰圣明,踊跃之诚,倍万恒品。无任捲鞠睬熘�痢�
○礼部贺立皇太子表(公为礼部郎官时作。)
臣某等言:伏奉今月二十四日制,广陵郡王宜册为皇太子,改名某。(顺宗贞元二十一年三月二十四日,立子广陵王淳为太子,改名纯,即宪宗也。)仍令所司择日备礼册命者,天序有奉,皇图载宁,臣某等诚庆诚贺,顿首顿首。
臣闻《尚书》载“以贞”之文,(《书》:一人元良,万邦以贞。)汉史传早建之义,(汉文帝元年,有司请早建太子。)不唯立爱,(《书》:立爱惟亲。)其在继明。(“其”,一作“期”。注见前。)陛下奉率前规,敷扬盛典,顾兹守器之重,(《易》:守器者莫若长子。)爰正承华之位。(承华,太子宫名。)尊义方之教,(《左传》:爱子,教之以义方。“尊”,一作“遵”。)载锡嘉名;(《离骚》:皇览揆予于初度兮,肇锡余以嘉名。此谓改名为纯也。)崇建树之礼,式光典命。以长而立,(《左传》:立嫡以长不以贤。)自符于慎择;必子之选,遂合于至公。邦本不摇,王业弥固。此皆宗社垂祉,启佑皇心,乾坤合谋,保安圣运,足以播休气于四海,洽大和于万灵,食毛含齿,所同欢庆。臣等奉承制命,蹈舞周行,踊跃之诚,倍百恒品。无任庆捀性弥�痢=鞣畋沓潞匾晕拧�
○礼部贺皇太子册礼毕德音表(公为礼部郎官时作。)
臣某等言:伏奉今日制,皇太子册礼云毕,思与万方,同其惠泽者。(贞元二十一年四月戊申,诏曰:册礼云毕,感庆交怀,思与万方同其惠泽。赦京城系囚,大辟降从流,流已下减一等。)盛典斯举,鸿恩遂行,凡在率土,不胜捲尽3寄车瘸舷渤虾兀�偈锥偈住�
伏惟皇帝陛下克奉神休,以正邦统。建天下之本,宗庙以安;致万国之贞,兆人攸赖。典册既备,庆泽载流。既广爱而推恩,亦好生而布德。缓刑而囹圄知感,进勋而嗣续增荣。(诏云:文武常参并州府县官子为父后者,赐勋两转。)崇教谕之方,忠良是举;(诏云:古之所以教太子,必茂选师传以翼辅之,法于训辞而行其典礼。左右前后,罔匪正人,是以教谕而成德也。给事中陆质、中书舍人崔枢,积学懿文,守经据古,夙夜讲习,庶叶于中,并充皇太子侍读。)严赞襄之礼,(“襄”,一作“相”。)赐与有加。旌孝悌以厚于人伦,(诏云:天下孝子顺孙先旌表门闾者,委所管州县各加存恤。)敬鬼神而修其祀事。况行礼之日,则屏翳收迹,(屏翳,云师也。)太阳宣精。用彰出震之休,(《易》帝出乎震。)更表重离之曜。神化旁畅,皇风远扬,自华及夷,异俗同庆。臣等谬参著定,(著定,位序也。)倍百恒情。无任欢庆踊跃之至。
○为王京兆皇帝即位礼毕贺表(王京兆名权。贞元二十一年二月,自鸿胪卿为京兆尹。宪宗即位