这事上，她不愿意为皇帝分忧，就是亲娘，掺和儿子后院的事，也很少有善始善终的，诚孝皇后就是最好的证明。“也不怕和你明说了，指着后妃们一团和气，本就是天方夜谭，这事儿没有一劳永逸的解决办法，该怎么办，还是得你自己想，横竖有一条，子嗣的繁衍、养育，绝不能耽搁了。”
说着，也不由皱起眉头，到底是说，“汪氏那边，可要注意了，旁的还好，若是真的是非不分，和杭妃斗气斗到对太子有什么想法，那你自然也要说她的。”
得了徐循的表态，皇帝神色也是越见笃定，他点了点头，轻轻地哼了一声，“我知道了……且看她行止吧。”
朝中事体，大致都如母子二人商量的一般，不过几日，太常寺那里好像忽然回过神来，终于是封上了为先帝拟定的数个谥号、庙号——由于先帝丰富多彩的人生经历和极为敏感的死亡过程，本来很适合他的哀字被抛弃不用：毕竟，哀字其中一个意思，就是‘处死非义’，意思就是这人死得不对，是被异族或者大臣所杀。虽然表面上就是为瓦剌所杀的，谁知道这送上去以后，皇帝会否理解为有所暗示呢？
再加上一批恶谥，众人揣摩皇帝心意，也都给否决了，呈上来的都是用意比较单纯的冲、息、怀等中谥，皇帝取中了最单纯的谋虑不成曰息，息宗庙号，便定了下来。再加上随意塞进去的一些谥号，息宗安皇帝的‘衣冠冢’，在三月初大葬合坟，日后要再打开，便要等到庄肃皇后去世以后再合葬了。
两位先皇子嗣的封爵，也很快定了下来，封地都定在了富庶，却又离京城十分遥远的江南一带，封为秀王、德王。先皇留下的女眷中，宸妃自请修道，皇帝恩准，尘封已久的长安宫便再修饰一新，令宸妃入住，庄肃皇后与周妃，则依然在清安宫中居住。从此东宫上圣太后、西宫太后，南内奉吴太妃，宫中、朝中的格局，都是彻底安定了下来。
这年九月，一直在外公干的东厂厂公柳知恩入京，恰逢皇帝率众至京郊阅兵，他只好先往德胜门登记：他出京是办公差，回京也要走一遍登记的程序。才能耍点特权，回自己的宅邸休息，若是一般入京的官员，登记以后，即使亲戚好友多在京城，也不能过去投奔，必须得老实地住在驿馆中，以备皇帝召见。
本意皇帝出京，要两三日才回来，他还能稍事休息，不料才回了屋内没有半日，宫中便来了人——西宫太后召他入宫回话。
作者有话要说：这里科普下吧，汪氏被废据说就是在景泰要立自己孩子当太子的时候坚决支持大侄子
我对她被废反正是不大同情的……
第299章
在那人去世以后；柳知恩没有第一时间回到京城，其实倒也不能说是他不敢——是因为那人在法理上的身份，不过是个戴罪之身；即使是死在路上；朝廷也不能对此咨询什么，包括他这个人的丧礼，都是无人过问的。身为东厂厂公，他当然犯不着为了一个人犯的去世承担什么责任；甚至都无需呈上公开的奏章；可以直接对皇帝或是太后回报，那么有包时雨来处理这件事也就够了。之所以没有立刻回去；的确有避风头的考虑；但第二个；还是皇帝也需要他去南京取回一部分三宝太监当年下西洋留下的海图。身为当年带船出海的老臣之一，没人比他在此事上更有发言权了。
一般来说，为了彰显君王德政，树立自己的权威，做皇帝的都会选择在自己任上做些大事，比如说修书、封禅，越是势弱的君主对这些事就越怀有向往，比如文皇帝得位不正，即位后就修《文献大成》，遣三宝太监下西洋，包括远逐鞑靼，迁都北平，或是部分或是全部，都有一定动机是为了进一步地巩固自己的统治。宋太宗有斧声烛影之议，又有北伐幽燕失利的阴影，返回开封以后便修《太平广记》——这也都是做惯了的套路。