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第117部分 (1 / 5)

达摩也因此被尊为东土禅宗初祖。

玄木岛,议事厅内,除仓颉和白素贞在外的玄木岛所有亲传弟子几乎全部到位!原因无它,今日乃李松出关之日。

算起来,李松也已经闭关五百多年了!众人都是神情兴奋,李松在闭关前就已经达到准圣后期颠峰境界,如今先天五行已经大全,怕是要证就那圣人之位了吧!

玄木岛上准圣颇多,而且仓颉、孟子、荀子、韩非子等四人都有那证就准圣的潜力,门下儒法两家弟子更是遍步地界各地。但玄木岛上现在终究无圣人压阵,谁敢担保,在下一量劫起,圣人尽出,玄木岛就能安然度过?

在讲究实力至上的修真界,一个不死不灭地圣人地存在,实在意味着太多!

如果李松证就了圣人之位,在加上玄木岛上这一众准圣,三界谁可阻挡玄木岛之锋?

议事大厅里,主位上面摆着三个座位,中间李松的座位空着,旁边分坐着孔宣、云霄二人。

众弟子在下面分成两排并坐,其时,李松、孔宣、云霄等各有传人问世,为了不使称呼混乱,所有弟子一律是首先按辈分,然后按入门先后来派顺序。

依次为竹灵、梅韵、袁洪、白素贞(空着)、后羿、嫦娥、仓颉(空着)、孟子、荀子、韩非、至尊宝、孔明(诸葛亮)。

高明、高觉两人乃是护法,所以位子排在最后!

如今孟子、荀子两人乃是金仙初期修为;韩非占得法家一脉之重,已经有那金仙中期修为;至尊宝最是命好,有那金仙后期修为,而孔明入门时间最短,才地仙中期修为。

这孔明乃是孔宣两百多年前在三国战乱时收的儒家第三名亲传弟子,资质高绝,不在孟子、荀子二人之下。说起来孔宣收孔明为弟子还有一段故事:

孔明原是青州人,因汉末黄巾战乱而成了流民,随逃难大军来到荆州。孔明学识渊博,乃是修仙奇才,原本欲拜入道教,但因为黄巾军乃是道教太平道一脉,孔明因此而不入道教,后于荆州遇见特意前来收徒的儒家之祖孔宣。遂拜倒在孔宣门下!

孔宣极疼这个弟子,本欲将那儒家大兴之四大后天灵宝之一的丹心砚赐给孔明,不料孔明却不要,说:“世人皆是凭借宝贝而成事。弟子却不屑与此。要让宝贝随弟子而扬名!”

此话可大有问题,要知道大凡灵宝之流,皆有灵性,与使用之人必须心有灵犀,诚心事主,才能发挥宝贝的最大威力。

本领高强之人,手中宝贝自不会太差;本领低微之人,即便有那好宝贝。也是枉然,匹夫无罪,怀壁其罪,讲的正是这个!

孔明为孔宣亲传第三弟子,与孟子荀子两位师兄以及让儒家大兴的三代弟子之首董仲舒,四人一起使用那伴随儒家大兴地四大后天灵宝,自是再好不过。

孔宣听得孔明不要这丹心砚,不仅不怒。反而哈哈大笑,道:“我以前收徒孟荀二人,二人虽才智高绝,但性子却是过于温和,如今你孔明深得我之狂傲!我之道统终有继也!”。孔明也因此成为了孔宣的关门弟子。

孔宣说归说,却是没有亏待孔明。孔宣亲自跑回那天南不死火山,向自己的母亲,也就是那洪荒飞禽之首地凤凰求了一根翎毛,做成了一后天灵宝“观羽扇”。赐给了孔明。

孔明还真是个狂傲逆天的主。在地界初出茅庐之后,辅佐那赤手空拳的刘备。建立了三分天下的蜀国,打下了诺大一片江山。和代表着道祖鸿钧天道地晋国前身魏国给干上了!

孔明并借此而悟得“八阵图”大阵,“八阵图”大阵乃是根据天皇伏羲八卦而成,做生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,能引用后天地、水、风、火、雨、云、雷、电八种元素为己用,循环不息。

终究人算不如

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