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第52部分 (1 / 4)

【夏禘 冬蒸】《礼记》曰:春祭曰礿,夏祭曰禘者,阳之盛也。古者于禘祭爵赐服,顺阳之义也。冬蒸见上。

【閟宫 清庙】《毛诗》曰:閟宫有洫,郑玄注曰:閟,神也,姜嫄神所依。古庙曰神宫。又曰:清庙祀文王也。周公既成洛邑,朝诸侯,率以祀文王焉。郑玄注曰:清庙者,祭有清明之德者之宫也。谓祭文王,天德清明,文王象之,故歌此诗而祭之。

【春祠 夏禴】《周礼》曰:以馈食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王。董仲舒《春秋繁露》曰:古者岁四祭,因四时所生熟而祭先祖父母也。礼,夏曰禴。

【酎金 灌玉】卫宏《汉旧仪》曰:皇帝会诸侯酎金庙中,以上计仪设九宾陪位也。《史记》注云:正月旦作酒,八月成。名酎,酎言纯也。武帝时八月尝酎,会诸侯庙中,出金助祭,所谓助金。《周礼》曰:凡灌玉濯之礼,陈之以赞灌事。郑玄注云:灌玉谓珪瓒璋瓒。

【祀武 告文】《毛诗》曰:执竞,祀武王也。执竞武王,无竞维烈;不显成康,上帝是皇。又曰:维天之命。太平,告文王也。维天之命,于穆不已。

【五庙 七室】《礼记》曰:当七庙五庙无虚主,唯祫祭于祖,为无主耳。傅畅《晋诸公赞》曰:王俊,字彭祖,为幽州刺史。寻洛阳破后,承制行台以宗庙焚毁,设坛望祀七室,及功臣配食。

【介福 纯嘏】《毛诗》曰:祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是享,孝孙有庆,以介景福,万寿无疆。又曰:龠舞笙鼓,乐既和奏。烝衎烈祖,以洽百礼;百礼既至,有王有林。锡尔纯嘏,子孙其湛。郑玄云:纯,大也。嘏谓尸与主人以福。

【三岁祫 五年禘】《五经异义》曰:谨案:叔孙通宗庙有日祭之礼,知古而然也。三岁一祫,此周礼也;五岁一禘,疑先王之礼也。《礼稽命潜》曰:三年一祫,五年一禘,以衣服想见其容色。三日齐,思亲志意,想见所好喜,然后入庙。

【审昭穆 谛父子】傅咸奏曰:先儒解禘。禘者,谛也,审昭穆故也。《白虎通》曰:位尊德盛,所及弥远,谓之禘祫何?禘之为言禘也。序昭穆,谛父子。祫者合也。

【昭孝通神 露濡霜降】《汉书》曰:祀者,所以昭孝事祖通神明也。《礼记》曰:君子合诸天道,春禘秋尝。霜露既降,君子履之,必有凄恻之心,非其寒之谓也。春雨露既濡,君子履之,必有怵有惕之心,如将见之。

【上下之际 神明之道】《礼记》曰:夫祭有畀辉胞翟阍者,惠下之道也。此四者,吏之至贱者。尸又至尊,以至尊既祭之味而不忘至贱。是故明君在上,则无冻饿者矣,此之谓上下之际。又曰:铺筵设同,凡为依神也。既诏祝礿室而出于祊,此交神明之道也。

§诗

【宋孔欣《祠太庙诗》】束带从王事,结缨奉清祀。肃肃禁闱内,翳然绝尘轨;峨峨高堂上,层构郁云起。明发修荐享,矜束不遑止;罄折阶廊间,凄凄常靡已。

【梁张率《太庙斋夜诗》】洁斋谢纷华,寂寥清庙静;肃襟视牲盛,端服侍严省。

§歌

【宋颜峻《七庙迎神辞》】敬恭明祀,孝道感通;合乐维和,展礼有容。六舞肃列,九变成终;神之来思,享兹洁衷。灵之往矣,绥我家邦。

【隋庾信《太庙晨祼歌辞》】永惟神武,潜庆灵长;龙图革命,凤历归昌。功移上惨,德跃中阳;清庙肃肃,猛虡趪々。曲台大厦,声和盛唐;牲牷荡涤,萧合馨香。和銮戾止,振鹭来翔;永敷万国,是则四方。

【陈叔达《太庙祼地歌辞》】清明既祼,郁鬯惟礼;大哉孝思,严恭祖祢。龙衮以祭,鸾刀斯启;发德朱弦,升歌丹陛。筵享粢盛,堂斟沉齐;降福禳禳,来仪济济。

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