“你下去另外让泰格里夫主教过来见我；顺便联系其它教区，让镇里的末日术士学徒在下午四点到多姆斯特教堂大厅中集合。”
“如您所愿……”
匆匆离开教堂大厅，站在多姆斯特大教堂可以俯瞰整座诺斯安吉亚斯镇的石质台阶前，呼吸着仍夹杂着淡淡焦糊味的空气，克罗索斯这才感到他急促的心跳有了平复的迹象。此时此刻，平日镇的喧闹已被末日信徒单调的祷告声所取代，个别虔诚的甚至一步一拜，向着自己所在的多姆斯特大教堂慢慢移动过来其目的不过是为了一睹供奉在象牙圣坛的真神面容。
“愿真神的荣光照耀着你，克罗索斯教长。”
听见身后传来的祝福，克罗索斯也连忙转过身去来者是一位留着红棕色粪瓢头发、脸还长有不少青春痘的年轻小伙，格兰仕？派克，眼下正和部分教众负责大教堂外部的改造工作，按照查士丁尼等神教高层的设想，教堂的尖顶将被贴一层金箔，以便让来至四面八方的信徒得以瞻仰真神投下的神圣光芒。
与此同时，克罗索斯也不忘以教会内部事先规定的字句回复了对方：“愿万能的真神指引着你，格兰仕兄弟……”
五天前，在里应外合之下，神教几乎不费吹灰之力便接管了诺斯安吉亚斯镇，那些原本汇聚在此的三百位民兵、以及近千名难民有的逃望它处，有的见大势已去则随之投靠教会当然，这部分新人还至少需要为期一周的布道、互相讨论等程序。教会方面才会考虑将他们招入麾下。
但克罗索斯明白，这些还仅仅是一个开始，相较于眼下在普莱斯顿行省传播的其它宗教。神教格外重视其麾下每一位教徒的信仰；
每天清早，末日教徒们就以十人为单位的小组聚在一起，首先经过组长这个职务通常由入教时间较长、且表现较为突出的信徒担任训话、带头祈祷、讲道后，接下来则进入所谓的“自述”阶段。
在自述阶段中。各组员将逐个进行发言，期间的谈论内容主要以当事人如何加入神教，当事人起初和如今对神教看法的对比，当事人通过信奉真神获得的感悟，以及当事人亲朋好正陆续赶往当地加入神教的消息……当中还穿插着各种真神显圣。治好疑难杂症、甚至令死人起死回生等种种版本的故事，最后再由组长进行总结……如果教会高层没有其它安排，这样的布道将随早中晚各进行一次。
期间，当地主教也会在教长相关神职人员的陪同下对其所属教区内的布道工作进行走访视察，以便随时了解信徒们的谈话内容及精神状态。
另一方面，那些在布道过程中表现不佳的成员也会被剔除出来甚至身为教长的克罗索斯都不清楚那些人的去向……。
假如阿兰迪斯在场，术士多半会惊呼这特马不是自己那个世界中臭名昭著的传销是神马？！但在奥斯比斯人克罗索斯眼里，神教的这一套布道模式却有着匪夷所思的效果：以清一色的僵硬表情、呆滞眼神中夹杂的狂热。换来的确是成千百对于真神及教会无限忠诚、无限崇拜和无限热爱的信众！
望着以多姆斯特大教堂为中心来来往往、且清一色身着末日神教灰色服饰的教士和信徒。一股莫名地豪迈之情也在克罗索斯心中升起冷杉堡已指日可下，届时查士丁尼将极有可能晋升为诺维森教区的第一位大主教，所谓“一人得道鸡犬升天”，说不定自己也会捞到一个主教的肥缺……
与此同时，距离诺斯安吉亚斯东南方二十里格开外的斯毛戈渡口，做完午间的例行祷告。约翰？维吉尼亚也从他的顶头司法勃？劳伦斯那接过一片硬梆梆的黑面包，以及一杯里面连滴油花也看不见的卷心菜萝卜汤。
见鬼怎么又是这些玩意？虽然教会二十四小时都在宣传什么素食和禁欲……连饭都吃不饱。那帮该死的神官还指望