横看成岭侧成峰，从不同的角度看去，同一座山会有很多种面貌，假如我们不是在冲古寺观山，那么也不可能察觉到相似之处。
怎么会有这么巧合的事情，寺庙为什么恰好建于这个位置呢？
难道当年绘制这副图的人，也曾经在冲古寺眺望雪山？那么这座古寺的年代，岂不是非常久远？我连忙问那个向导，他名字叫扎西平措，我道：“扎西，这座寺庙是什么时候修建的？”
扎西是土生土长的藏族人，父辈就生活在这里，对周围很熟悉，但即便如此，从他的眼神中，依然可以看出对家乡的热爱和自豪，他立刻给我介绍起了这座古寺。
冲古，在藏语意为‘镇湖’，传说五世**喇嘛阿旺？洛桑加措，得知圣地日松贡布鞋区没有弘扬佛法的寺庙，于是就派让降？根秋加措大师到亚丁来修建寺庙，不想因建寺动土触怒了山神，降下灾祸，当地百姓全都患上了麻风病，大师悲天悯人，日晚颂经祈祷，后来百姓们的病全好了，大师却因病重圆寂，人们为了怀念他，将他葬在草原上，堆起了雄壮的嘛呢堆以纪念他。
院毁坏严重，一片残垣断壁，建寺年代无从考察，而现在的寺庙则是重建的。
扎西说：“我波啦那一辈的时候这座寺庙就存在，在这里已经很久很久了。”
很久有多久？
我联想到关于寺庙建立的传说：镇湖，触怒山神。
只修建一座寺庙，怎么会触怒山神呢？难道是当时动过什么大工程，导致雪崩一类的事情发生，所以才会流传出触怒山神一说？
而这座不知年代的冲古寺，难道是当年转移那批东西时所修建的临时落脚点？
生死雪域第二十三章
这只是我个人的猜测，但这一切的巧合组合在一起，却让人不得不做如此推测。
没有过多的时间猜测，我们收拾东西下了冲古寺，在扎西的带领下，直奔三神雪山而去。
这三座雪山，分别为仙日乃、央迈勇、夏诺多吉，都被誉为神灵的化身。
由于我们要求尽快登山，扎西带我们走近路，偏离了以往游客登山的路线，这是冲古寺西面的一条险道，乱世横立，结满冰霜，稍不注意便会摔个四脚朝天，运气不好，还会头破血流。
好在我们一行人身体素质都很棒，没有出现什么高原反应，扎西说我们要求的太急，如果不是急着缺钱用，这个时节，是没有向导愿意冒险进雪山的，带我们走险路，他也是抱着快去快回的原则。
原本我们是没有具体路线的，但经过冲古寺的眺望之后，我们的路线已经有了眉目。一开始，我们都不明白，画中的雪山为何会有一个张大的巨嘴，直到眺望之后，才发现，仙日乃的四面中，西面山形内凹，东面凸起，从东面自然看不到什么，但如果从西面看去，就会发现雪山中间有一大块内凹地，恰如一张大嘴。
我们离开确定，要寻找的地方，应该就在大嘴之中。
到达雪山脚下，我们将目的地指给扎西看，他顿时愣住了，道：“你们要去那个地方？不行，这太危险了。”
蛮子道：“不危险我们还不去呢，别废话了，拿钱办事，赶紧带路。”
扎西摆摆手，道：“不行不行，那地方环境太复杂，一年四季都有不同的危险，我们旅游局也规定，导游不能接受游客去那里的要求。”
我有些心急，说道：“为什么？能有什么危险，雪崩？”
扎西道：“不止是雪崩，那里是雪山深处的盆地，地形复杂，冰湖、冰壳子、冰缝、据说还有雪人和很多奇怪的东西，而且我们这里还有个传说，据说曾经有一支古代的军队死在里面，变成冰鬼，前两年，也有探险的游客想登山，有一个向导贪钱破坏规矩带游客进去