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第20部分 (4 / 5)

在离这个年轻妇女三十几步远的地方,躺着一个婴儿的尸体,没有枪伤,也没有刀伤,显然是被活活摔死的。他离开了亲爱的妈妈,他妈妈哪里去了?难道这个被开膛的妇女就是他的妈妈?

在木屋不远处的一棵大树上,吊着一个血淋淋的人头,此人怒目圆瞪,眼中满是激愤、仇视、惊恐和不信,在诉说着他生前的仇恨,这仇恨虽死犹未安息。

人头上挂着一张名片,梁爽强忍心中的悲愤拿下名片,烫金的名片散发着阵阵的玫瑰幽香,名片上猩红的几个大字就像是心脏喷出的鲜血,妖异而夺目,在刺激着梁爽的眼球:西圣组织。

名片后面贴着一张小纸片,上面歪歪斜斜地写着几个字:“背叛者的下场。”

梁爽的身子被气得簌簌发抖,铁拳紧握,这些打着要建造西圣共和国的“志士”就是这样对待平民的?

他的脑子只觉得轰的一声,像震撼弹在脑中爆炸了一样,耳朵嗡嗡响,就像有成千上万只蜜蜂在耳畔轰鸣,昏昏沉沉,失去了知觉。他全身僵直了,麻木了,僵直地瞪着两眼,但眼睛什么也看不到,失去了视觉。

火被已经慢慢熄灭,断壁残垣,宇宙被罩在苦烟和臭气里。

队员们都流着着泪整理着遇难群众的遗体,他们是人民的子弟兵,被害的人就是他们的父母双亲,兄弟姐妹。他们是那样小心谨慎地整理这尸首,深怕不小心弄疼了死难者的伤口,他们把所有尸体和残肢堆在一起。

“西藏”和“青藏”按照当地的习俗,把尸体的衣物脱掉,解下自己的白色伪装衣当作白布,其他战士也解下白色雪地伪装衣,严严实实地把尸体和残肢包裹起来,给死者暂时来个###。

###又称“鸟葬”,是藏族最普通的葬法。一般人死后,先将尸体用白布裹好。出殡当天,家人将尸体的衣物脱掉,用白色氆氇裹起来,然后背起尸体沿地上画着的白线走到大门,交给###业者。家人为死者送行只能送到村口,不得跟到###台。在至###台的途中,背尸体的人不得回头看。到达###场后,###师将尸体放到葬台上,然后烧起火堆,冒起浓烟,远处的“神鹰”(鹫鹰)见到浓烟便立刻飞拢过来。黎明前进行肢解,###师以利刃将尸体切成一块块,接着将骨头砸烂,和上糍粑喂鹫鹰,喂完骨头喂肉块。若有吃剩的尸体,必须烧成灰撒在山坡上,方能使死者“升天”。###的过程虽然残酷,但藏人相信它合乎菩萨舍身布施苍生的意义,能使死者的灵魂升天。

火葬是达官显要或得道高僧采用的葬法,将尸体洗净后焚烧,然后将骨灰抛洒在山顶或是江边

梁爽他们当然不会对遇难群众进行###或者火葬,也没有时间这么干,他强忍心中如惊涛骇浪般的愤怒,编写好猝发密码,用电台发送会总部,让总部派人来处理后事,汇报他们马上进行跟踪追击。并呼叫那两个警察上山为遇难群众守灵,防止遇难群众的尸体还要遭受野兽的侵犯。

看火势而言,西圣组织的人离开的时间不会太长,雪野茫茫,他们会留下逃跑的线索。西圣组织的人应该想不到警方的速度这么快,逃跑的速度应该不会太快,整理遇难群众尸体已经耽搁了一些时间,现在梁爽他们要奋起直追。txt电子书分享平台

第41章 战狼特攻

愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。

几个热血军人迎着清月冷雪,冒着刺骨寒风,踏上铁血征程。

明月照积雪,朔风劲且哀。

前进的阵型有所变化,领头跟踪的尖兵换成熟识高原地形和气候的“西藏”和“青藏”两名战士。

方便面就手持95轻机枪作为火力手,若有特殊情况,就为他们两人提供强有力的火力支援。

狙击手

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