，两部落可谓是累世通好、亲如一家。
到了帝乙的这一代，而这位有苹氏的太奴，实际上也是帝乙的表妹（杜撰）。
于是。帝乙便将和平的使命交给了自家的表妹太奴。
做为有名有姓、有史可考的第一位和亲使者，太如的婚礼可谓是风光叠极。
帝乙亲自择定婚期、置办嫁妆，同时。为了彰显皇家的恩泽。帝乙还明诏宣布，命姬昌继承其父季厉的爵位。称西伯。
虽然据说家长制的婚姻大都没有什么幸福可言，但是，也正是这段政治婚姻，为后世留下了“天作之合。的美谈，虽然现今已然无法考证当时的太奴，是否是真心同意这么亲事。
《诗经7大雅？大明》之中。是这样描述这段婚姻的，“天监在下。有命既集。文王初载。天作之合
而太奴下嫁西伯姬昌，不论姬昌是出于何种心态，不过在帝乙执政的二十六年里，姬昌都没有起兵造反。
只是，西周虽然没有造反，可另一厢。东夷人方部落，却在帝乙期间屡次叛乱。自帝乙九年起，一直到帝乙逝世。东夷部落，基本上刻，没有停止过叛乱。
虽然帝乙也曾数次领兵围剿东夷，也获胜了数次，可始终没能从根本上解决东夷的问题。
而帝乙期间，还做了一桩载入史册的大事，那就是把都城由殷（今河南安阳）迁至沫（即朝歌。今河南省滥县）。
在位二十六年，帝乙去世。帝乙的儿子子辛继位。
子辛，姓子，名辛，又名受。当皇帝前。倍封为寿王。
实际上帝乙的共有三个儿子。长子启，次子衍，少子辛，而且。这三个儿子，具是一母所出。
而自祖甲改制，至今已历六世，祖甲的那套嫡长子继承制度。也已然渐渐为后世商皇所接受，于是，子辛这个嫡长子，便顺理成章的。继承了帝乙的皇个。
有人说了，这哥仁，乞二2母所出，那介小子辛明明是老三为啥就成了嫡议。下理。
事情是这样地。子辛的老娘，生下老大子启和老二子衍的时候。是妃而不是后，因而，按照当时的说法，子启和子衍，只能算是庶子。
而子辛出生时，其老娘已经是皇后了。所以子辛是嫡子。
而按照嫡长子的继承制度规定，继承的顺序是，嫡长子、嫡次子、嫡三子等等，嫡子排完了，才轮到庶长子、庶次子等等，至于哪些叔叔伯伯、七大姑八大姨什么的，则统统靠边站了。
于是，按照嫡长子的继承制度，子辛虽然继承了皇个，却也因此交恶了一大批的皇室成员，其中包括。子辛的两个兄长子启、子衍，两个皇叔，算子、比干。
因为。若非是这个所谓的嫡长子继承制度，而是按照商王朝“兄终弟及”的旧制，这些人可是都有机会继承帝位的。可如今，不管这些人没有没有其它的心思，子辛都已经当上了皇帝，而嫡长子继位制度，貌似也已经不可动摇了，如此，那岂不是说，自己等人，今后都与帝位无缘了？简直就是，岂有此理！
不过，这几咋，皇亲，虽然心中不忿，可却也不敢贸然出头挑事。一来子辛可是名正言顺的皇帝，占着大义的名号；二来么，这位子辛也确实非比寻常。
《史记7殷本纪》记载，这位子辛皇帝，“资辨捷疾。闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”可以说是被窝里放屁，能闻能捂。
奈何。大厦将倾。独木难支！
更何况，这木头上，还有着一大堆的蠢虫，正不停地在这个木头上啃噬着。
要说，这子辛，也是哼，划，文允武的角色。手下也有着几个能臣良将从旁帮衬着，勤于政务、重视农桑，经略了几年之下，本已没落不堪的商王朝。竟似回光返照一般。又恢复了几分的繁荣气象。