图，讲叙天地至理，让普通生灵明悟天地间种种变化。
伏羲走到祭坛上，对着天地三拜九叩，天地间又出现异象，伏羲上方出现一道顶天立地的身影，身影顶着阴阳八卦图，三界诸天所有生灵可以看到伏羲的身影，无数阴阳八卦图的虚影融入天地间。
大地上除圣人外的生灵全部跪拜伏羲，一声声“人皇”震动天地，无数愿力汇聚到伏羲身上，伏羲成就人皇之位，他的阴阳八卦图融入天地间，成为天地间的道。
伏羲一人就让天地出项两次异象，就只有差点入魔的准提能跟他比了，不过伏羲是得天地之力加持，准提就是丢大脸。
伏羲走下祭坛，还是一副老者模样，就是变得硬朗一些，与众圣见礼，相互称道友，现在伏羲也是一位就自己的道融入天地的至人，又得天地庇护，汇聚无穷气运，同是一位站在世界巅峰的存在。
………【第六十章 谋划】………
伏羲应三界众生意愿成为人皇，结下来就要向诸天传播人文，包括各种发明创造，总结出的规律制度，风俗习惯，最主要是要讲解阴阳八卦原理，让诸天众生适应自然，改造自然。
这个过程要比在三界时艰难，花费的时间也要长，不是说诸天世界实力有多强大，而是诸天世界的情况与三界不同。三界中有圣人，更有天庭，强大的修士不敢奴役普通生灵，不是找个好位置修炼，就是与普通生灵一起生活，普通生灵也都过着与大自然对抗的原始生活。就像人族一边抵抗自然，一边创造出自己的部落文明，虽然原始落后，但毕竟形成了自己的文明，没有受到修士的影响，保持着自己的生活习惯。不少诸天世界中有强大修士统领众生，做一方老祖，控制一个世界，或者数个世界，成为生灵心中至高的神。诸天世界的生灵有些被金仙牧养汇聚愿力，被修士奴役，产生出信仰文明，普通生灵一边过着原始生活，一边还要供奉修士。
文明的传播过程也是文明的碰撞过程，文明与文明的碰撞，要么是融合，要么是取代，要么是侵蚀，要么是战争。有的世界会接受先进的新文明，但这是一个漫长的过程，需要一步步改变原有的旧文明。有的世界中那些强大修士不愿放弃对生灵的控制，必然会反抗，就会伴随着战争。诸天世界的普通生灵也很难接受一种新的生活方式，或许自身也不愿改变生活习惯，这就需要有人慢慢的引导。
太昊一直没有对诸天世界动武力，就是因为做了天帝，统领三界诸天，什么事都要讲个师出有名。诸天世界的强大修士虽不敢抵抗天庭，但他们自己做一界之主，也不会理会天庭，更不谈在生灵中宣传天庭威严。现在人皇出世，得天地庇护，要向诸天传播人文，引导众生走出愚昧，这就是最好的名分，可以将天庭威严深入普通生灵心灵中。
太昊坐在宝座上，看着那些早就忍不住的高层部下，他们可是不知请命多少次了，一直被太昊压下来，现在正是最好的时机。
“人皇会化身无数进入诸天传播人文，人皇不会动武，这事就由天庭来做，胆敢阻挡众生走出愚昧者，杀。”太昊想着什么事都要找个好的借口，这阻挡众生积极向上就是不错的大旗。
“尊天帝号令，我等必将天帝威严传入诸天世界。”三位大帝、镇元、盘周，及高层官员就直接多了。
“尔等为天庭效力，朕容许你们将自己的道传到众生中，那些顽抗分子的赃物就由各部自行分配，但朕的号令必须完成。”太昊也要体谅部下，不然谁会拼命的为自己工作。
“谢天帝恩赐。”所有人跪谢，就回自己部门调动人手了，这些事太昊从不插手，也让部下更尽力。
伏羲不像圣人一样元灵融入无处不在的虚空，但他得天地庇护，元灵也无法毁灭，就到天庭借助太昊弄出可前往诸天世