“不过，查处幕后的叛乱份子，只是我的一个目的而已。”安德鲁继续解释道，“之所以让整个事件在我的控制下闹大，是为一部法律的颁布而做好足够的舆论宣传。目前，欧洲各国的法律，包括共和的法兰西在内，对于刑法的都是详细描述；而在民法方面，尽管先后出台了不少法律或法规，包括民事诉讼法、商事法、海商法、殖民法等等，但缺乏民法典的统一性与连贯性，各个法律显得十分杂乱，甚至相互之间矛盾重重。这才使得有钱人可以肆无忌惮的压迫自己的劳工，而弱势群体在得到不公正待遇后，无法通过工会，法庭或其他帮助组织，以和平方式去赢得属于自己的正义和公平。”
安德鲁所述的那则法律，便是他想要仿效《拿破仑法典》，颁布法国社会的第一部民法典。起源不是自己头脑中的突然闪电，而是来自土伦民间论坛的报道摘要。之前，康巴赛雷斯和萨维尼这两个法国的民法大家曾联合向巴黎当局公开呼吁，应该起草一部以古罗马法为基础，涉及民法全部内容的民法典，与此来避免与处理社会发展过程中的民间司法纠纷。
但巴黎当局没有理会他们俩，所以康巴赛雷斯和萨维尼先后跑到土伦的论坛。希望在这里，通过自己的倡议能够得到安德鲁德支持。而安德鲁在得到两人的倡议书后，想到了那部影响后世的《拿破仑法典》，尽管算半个法盲的安德鲁不太懂得民法典应该写些什么，但知道此项民法典能够为他本人带来无上的荣誉，当下也没花多少时间思考，便点头同意。
接下来，安德鲁直接要求康巴赛雷斯和萨维尼负责，在土伦论坛中组织一个由各国开明法学专家参与的民法典的起草委员会，还调拨了大批金钱和卫兵过去。另外，在给两人的信件中安德鲁曾提出一个很是无耻的要求：是否将该项民法典取名为《安德鲁法典》。对此，得到安德鲁大力支持的康巴赛雷斯和萨维尼等人，倒也没有产生任何异议，即便是安德鲁不作这样的要求，他们也会用这类方式表达对马赛统治者的感谢。
1个多月后，在结束阿尔及尔德海战后，安德鲁在东方号上准备返航法国时，他收到了《安德鲁法典》草案的相关主要内容。全典计共二千二百八十一条，分为三篇20章，包括总论、第一篇“人”、第二篇“财产”、第三篇“财产取得之各种方式”等等。
第一篇说明，私权之享有、身份、能力、住所、失踪、婚姻、离婚、分居、养子、亲权、监护、禁治产等。规定年满21岁的“所有法国人都享有民事权利”，人人在民法上都是自由平等的，原则上都享有平等的民事行为权利；第二篇包括，财产之分类、所有权、用益权、地役权等。强调私有财产无限制和不受侵犯，并对私有财产问题作了详细而具体的规定，给予动产和不动产所有人以充分广泛的权利和保障；第三篇在称述，瞩继承、法定继承、生前赠与、各种契约（买卖、互易、合伙、借贷、租凭、质押、婚约、准契约等等）、取得时效等该项法律。。。。。。
总的说来，民法典体现了三项原则：自由和平等原则、所有权原则、契约自由原则。只是拿着这份草案的安德鲁看得天昏地暗，也不知道里面具体说些什么，而自己身边都是军人，没有一个人能够解释清楚。直到抵达马赛之后头一个礼拜内，康巴赛雷斯亲自跑来首府，为独裁者做了一番详细解释，这才最终大致了解。
可就在安德鲁批示这项法律可以提交马赛市政部门开始集体讨论时，发生了冉阿让事件。安德鲁随即在给起草委员会的意见中提及两点，一是加强对弱势群体的必要保护，例如：允许成立独立的工会组织，帮助处理工人与工厂间的劳工纠纷。另外，还在司法机构出台公共律师部，由政府掏钱给律师，给予无经济能力的平民免费的法律服务等等；二是，安德鲁却将司法界拥有绝对独立权这一条，暗