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第218部分 (1 / 5)

法家,自然没有跟其客气的必要,法家弟子一个个被赶出了朝廷,立法执法的大权,也被儒教弟子所掌控。

至于玄家弟子,要比兵家和法家弟子好多了,虽然难免被打压排挤,但玄家所负责的那块。可是没什么油水,再加上很多职责,是需要精通玄家之术的玄家弟子才能做的,他们儒教弟子抢来了也没有什么用处,再加上玄家和儒教本身关系非比寻常,现如今玄家弟子,还是活跃在朝堂之上的。

这儒教是壮大起来了,但在稷下学宫当中。可是越来越不见待,本来。你儒教提出罢黜百家独尊儒术,已经将朝堂气运占据了**层,搞得其他学说举步维艰,道统险些断绝,但是现如今,你连剩下的那一点都不放过。想要自己一家独霸,其他学说自然不会对儒教有什么好态度。

诸子百家,被儒教从朝堂上逼了出来,只得返回稷下学宫,但是稷下学宫仍然是儒教一家独大。稷下学宫的祭酒一位,自从进入儒教之手后,就再也没有出来过,搞得其他百家,就算在学宫当中也要养儒教鼻息。

因为这股缘故,百家诸子,不少人带着自己的门人从稷下学宫出走,要么进入了火云洞中,要么找个安静的地方专心著书,就连玄家的弟子,子罕见不得儒教的嚣张气焰,一声令下,所有人都返回阆苑仙岛了,反正比起稷下学宫,阆苑仙岛才是玄家真正的根。

现如今,稷下学宫当中,已经没有了当年百家学子诵读经文,坐而论道,彼此争鸣的热闹了,冷冷清清,就只剩下儒家弟子霸占着,而这个时候,孔子在反应过来,为了收集让儒家晋升为儒教的气运,他们实在是做得太过了,百家当中,昔日怨恨儒家的,现如今更加怨恨了,昔日跟儒家交好的,现如今也跟儒教老死不相往来了,就比方说玄家弟子,现如今已经跟儒教彻底断了联系,连儒教会不会将朝廷上最后一点气运都夺走都已经不在乎了。

孔子这个时候才反应过来,却是悔之晚矣,想做些什么来弥补,才发现已经是没用了,只不过,他门下的弟子倒不是这么想,在他们看来,他们是按照当初飞扬定下的规矩,公平竞争,其他学说输了,是他们技不如人,儒教弟子来乐得独霸整个稷下学宫

这便是儒教近些年的的情况了,当真是有得有失了,但到底是得是失,得看他们怎么想了。

接下来便是佛门了,佛门之中,倒也没有什么大事,无外乎是那如来,经过这么多年来佛门气运的加持,顺利进阶亚圣了,只不过想要成圣却是遥遥无期,除此之外,佛门准圣不少,观音菩萨,燃灯古佛,弥勒佛,琉璃佛,大日如来,足足五个准圣,是需要道门三教联起手来,才能勉强抵挡。

最后值得一提的,就是这魔气了,之所以会有魔气,那是因为魔劫降临了。

在西游量劫过去后,无量量劫之前,都不会有量劫降临了,因为所谓的量劫,不是天道降下灾难毁灭修士,说到底,还不是天道挑拨修士,让修士自相残杀,可是这么多次量劫下来后,修士们都学乖了,量劫一来,恨不得马上找个地洞躲起来,那还会跑出来自相残杀,让天道如意。

再加上这么多年来,涌现各种神通秘术,渡劫之法,避劫之法,替劫之法层出不穷,想要修士陨落在量劫当中,已经没有那么容易的。

但是,天道是不会让修士们这么舒坦的,因为这股缘故,魔劫降临了,而且这魔劫,将会一直持续到无量量劫。

这魔劫分为三个,天魔劫,地魔劫还有人魔劫,首先这天魔劫,发愁劫难的自然就是天魔了,来无踪影,去无痕迹,相随心生,魔由念至,不可捉摸,不可端倪,随机幻变,如电感应。

天魔又称域外天魔,之所以这么叫,那是因为其不再洪荒之中,而是在混沌之中,有一个域外天魔界,每当洪荒之中有人渡劫,天

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