“也罢！我这次出宫，只不过是想要向世人彰显我兵家的厉害，既然阖闾命不久矣，那等阖闾去世后，我便离开吴国，返回稷下学宫”。
“你能如此想。却是再好不过了，我要返回稷下学宫著书，等哪日伍子胥大仇得报，还望你通知我一声”，伍子胥想要大仇得报，最少也得十来年的时间。飞扬才不会将这些时间都给浪费了，而是准备回去再著一书。
当即，飞扬就返回了稷下学宫外的那处荒山洞府，进行了再一次的闭关，他这次，总共花了九年的时间，编著出了一本《飞子祝由篇》，得到了天道的功德后，成为了一件中品的功德仙器。
这祝由之术。到了后世被误认为赶尸之术，其实这是不对的，祝由之术，乃是医术的一种，只不过区别于其他医术，这修炼祝由术的人乃是巫医。
诸子百家之中有医家，如果飞扬没有猜错的话，那扁鹊应该是神农陛下派下来的。飞扬自然不能跟他抢功德，而既然扁鹊的医家乃是以草药来治病。那飞扬就以巫术来治病，编著出了这《飞子祝由篇》。
所谓的巫术，自然是巫族之人传下的，在人族刚刚诞生的时候，巫族之人发现跟人族结合，你。能够加快新生族人的出世，虽然说里面很多都是血脉不纯的，但总比几万年几十万年都生不出一个好得多，因此，初生的人族就得到了巫族的庇护。
而因为这个原因。人族最早的修炼者，他们修炼的不是仙道功法，然而是巫道功法，学习各种各样的巫术，几乎每个部落当中都有巫师，负责对抗敌人和给族人治病，地位尊崇无比。
而那个时候的巫师分为气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰这几种，气血巫师，可以在一段期间内让受伤的人尽快康复，灵慧巫师乃是大巫师，他们智慧超群，可以呼风唤雨，迫使本部落的人以生命为代价来祭祀他们的神，在部族中占据领导地位。
预思巫师通常都是本部落最英俊的男人或女人来做，赐予他们预感能力，让他们易观天象、善治地利、更熟人和，摄魂巫师善于进行红死之术，既有让人起死回生的还魂之术，又有令人长生不死的不死巫术，眼睛是他们的武器。
灵媒巫师给活人和游离在世间的阴魂主婚，特别的同情阴魂，但不顾活人死活，通常都是将人活埋，让其化为鬼物，再与阴魂结合，至于最后的斯辰巫师，却是令人闻风丧胆，因为他们都是同性恋，专门侍奉一些性取向特殊的邪神，具有十分诡异且可怕的巫术，能够让人转换性别。
只不过，随着三教开始在人族当中传播信仰，而后大禹建立夏朝，杜绝巫术，下命百姓不得参拜巫神，而只能供奉天庭众神、地府诸神、乃至是道门三清，巫师在人族当中变得越来越少，巫术也渐渐失传了
而这巫术分为白巫术和黑巫术，白巫术都是用在正道上的，例如治病、求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至使不孕妇女生子，使没有感情男女相爱，对于这类巫术，自然是不会受到世人的厌恶，而飞扬所编著的《飞子祝由篇》，全部都是白巫术。
至于那黑巫术，全部都是用来害人的，什么蛊术，降头术，勾魂术等等，都是黑巫术之中常用的邪术，为世人所畏惧和唾弃。
在编著完此书后，飞扬当即先来到稷下学宫，将几分手抄本给了子罕等人，让他们将此《飞子祝由篇》也列为玄学院课程之一，而后还特意关注了一下专诸的情况。
专诸在来到稷下学宫后，子罕等人起初还以为飞扬收了某个人族大贤入门，可结果显示，此人竟然是大字不识一个的大老粗，顿时就是令子罕等人大敢屈辱，若是这件事传了出去，那还不得贻笑大方，因此在这几年的时间当中，师兄弟几人对专诸轮流进行了魔鬼式教学，不但让其任其了所有的字，更是将飞子所编著的