“哦！不知阴阳家是何学说，跟我玄家也有相通之处”，飞扬这厮却是在明知故问。
“在下不才，深观阴阳消息，而作迂怪之变，将数术与阴阳五行相结合，进一步演变，用来建构天地图式，阐述一切天地规律，天地有五行，人族诞生以来，则按照五行之德转移的次序进行循环，人族的变化同天地的变化是一样的，也是受土、木、金、火、水五大元素支配，历代王朝的出现，既是天道的意志，也是受到五行的支配”。
这个还真有些道理，那伏羲乃是走木德，木生火，到了神农就走火德，火生土，到了轩辕就走土德。
“原来如此，阴阳家家主之大才，在下佩服，在下对着阴阳家学说甚是好奇，家主可否将原稿借我一观”，飞扬对于那《邹子》的原稿早就是垂涎不已，确实如同邹衍所说的那般，两家的学说有不少相通之处，若是能够借来《邹子》原稿一观，必定能够令他在接下来的编书中受益匪浅。
按理来说，这等原稿是不可以给别人看的，就算是弟子，如果不是最为器重的弟子，也不会让他们看到原稿的，不过这邹衍本就欠下飞扬一个人情，况且又希望自己的学说能够得到认可，因此在飞扬提出请求后，这邹衍很是爽快的应下了，当即就将原稿暂借给了飞扬。
飞扬得到这份原稿后，当即就在稷下学宫当中闭关了一个多月，将此原稿给细读了一遍，在品读此原稿时，飞扬不禁赞叹，这邹衍果真不愧是太古大能转世，原稿当中字字珠玑，直指大道，飞扬再读完这原稿后，发现他不但在玄家的学说上多了不少灵感，更是在修炼上对天道多了几分感悟。
一个多月后，飞扬出关，将《邹子》原稿还给了邹衍，这才找来了子罕，一方面让他安排好阴阳家入住稷下学宫的事情，另一方面，则是在玄学院当中新增《飞子祭祀篇》这一课程。
飞扬知道，他的这部《飞子祭祀篇》恐怕足以跟《孙子兵法》相提并论，毕竟国之大事、唯祭与戎，戎方面可以靠孙子，那祭方面，就只能靠他飞子了，因此此书一出，必定能够得到各大国君的推崇，而为了能够占据更多的气运，飞扬吩咐子罕将此《飞子祭祀篇》列为重中之重。
现如今，稷下学宫当中，五大学院并立，分别是玄、名、兵、儒、阴阳，每次通过考核的学员，也是一分为五，投入到不同的学院当中，不过名、兵、儒、阴阳每次收到的学员，都是不如玄家，一是他们没有玄家那么得民心，二是他们也不想喧宾夺主，为天下人所诟病。
第194回刺客专诸
而现如今的稷下学宫有着飞子、邓析子、孙子、孔子、邹子坐镇，又有诸多灵宝出现在学宫当中，致使这学宫气运昌隆得可怕，不比一般的国家差多少，不过，那些国家的气运都是凝聚成各种动物，例如大周朝气运是凤凰，宋国的气运是玄鸟，齐国的气运是飞熊等等，而稷下学宫的气运则是一株直冲云霄的大树，在这大树上现如今已经孕育出了五个果子，分别代表玄、名、兵、儒、阴阳。
而随着越来越多的诸子百家入住稷下学宫，说不定有朝一日这稷下学宫会变成除了火云洞外，人族又一个圣地。
飞扬在了解了一下现如今稷下学宫的情况后，当即便准备出去游历一趟，一是他接连几次闭关著书，导致他心神疲惫的很，想出去走走，给自己接下来的著书寻找灵感，二来是想要出去找找，看有没有什么贤士可以收入门下，壮大玄家的实力。
飞扬这次要去的地方，乃是吴国和越国，现如今，已经是春秋末期了，不用多少年，就能进入战国时代，那个时代，才是真正令人热血沸腾的时代，诸子百家、各大谋士，四大刺客纷纷闪亮登场，活跃在历史的舞台之上。
而这次，飞扬之所以前去吴国和越国，并不是并牵扯进勾践和