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第199部分 (3 / 5)

不屑向弟弟屈膝称臣,江东弟子多才俊,卷土重来未可知,这种血性,是否从这开辟草莱的江南第一都市萌芽?

言子墓便在虞仲墓左近,石碑石坊,同样不少。孔夫子有教无类,弟子三千,名徒七十二,却只得言子这一个江南高足,而这位言子恰是虞山脚下生长的子弟。言子生于斯,卒于斯,给这座小城带来崭新的文化气息。墓志多谀词,名人且不免,但言子墓前康熙手书“文开吴会”四字,却是对这位“南方夫子”最得体的盖棺论定。

当年虞仲“断发文身”,遵从当地习俗,不但推广了北方先进的文明,而且博得了当地人的尊敬和赞扬。也许是受了祖先“因地制宜,顺俗而化”的熏陶,常熟人的思想显得更开通、更务实,著名的兴福寺是佛教名刹,禅院里却有石潭假山,船坞亭阁,宛然一江南锦绣园林,更绝的是,以首创“叫化鸡”出名的王四饭店正与禅院比邻,晚饭时分,鸡香檀香,缭绕成趣,颇有些滑稽。问一个中年僧人,“过午不食”的出家人如何耐得如此?他淡淡道:如此且耐不得,怎耐得百万红尘?

“买朵灵芝吧,沾沾这里的福气”,兴福寺口的小贩不紧不慢地兜售着。小城风水的确与众不同,黄公望、瞿式耜、王石谷、钱谦益、翁同龢、曾朴……一个个耳熟能详的大名生动地告诉游人,这座小城在文化上是多么崇高,相形之下,这里自古至今,出了多少个宰相、多少个状元,反倒显得没什么要紧的了。

“七溪流水皆通海,十里青山半入城”,如今锦绣江南地繁华,又何尝不源于这座小城的青山碧水?

“可惜你来早了几个月,我们常熟沙家浜的大闸蟹可是顶顶出名的哟!”

午餐、晚餐,饭馆的老板都略带惋惜地说道。常熟曾有十大名菜、八大名点,可如今来自四面八方的人们却只青睐大闸蟹这一口鲜了,本来么,油鸡刀鱼,起油豆腐汤这些寻常物事,在生活拮据的当年固可引人垂涎,却如何入得“食不厌精”的今人法眼?虞仲的因地制宜,和小城人的务实善变,想来也是时势使然呢。

“怎么样,现在常熟不同了吧?”一个新朋友听得我是故地重游,不无骄傲地道:“再过几年,这里的变化会更大。”

是的,很多地方都不同了,从如弦的琴川,到小城的轮廓线,这些变化,其实未必都让人觉得欣慰。

“从俗而化”,虞仲墓边的石碑不是说得再明白不过?只要小城人觉得满足,那便是最好的。

再说,虞山没变,小城浓郁的文化气息没变,这座当年江南第一都市的山川,仍闪烁着代代相传的人文光辉。

离别时天色已晚,车行许久,窗外虞山,依旧绵延不绝。别了小城,也许我会再回来。

………【民主刚果:难赋归来谣】………

民主刚果:难赋归来谣——

对非法移民而言,遣返过程中的艰难只是艰难的开始

据民主刚果通讯社和民主刚果电视台《整点新闻》栏目2月28日披露,近期有43400名民主刚果籍非法劳工,其中37600名原籍邦邓都省、5800名

原籍西开赛省,被邻国安哥拉遣返,而这项遣返是两国政府间双边协议的一部分。该国民族团结与人道主义事务部日前证实了报道,并补充说,非法劳工遣返并不

限于安哥拉,也包括其它邻国甚至欧洲国家,比如英国,近期就有23名成人、19名儿童被遣返回国。

按照刚果政府的说法,这些‘海外同胞‘没有正当身份,只能从事收入微薄而且危险的黑工,人权得不到保障,遣返既是履行国际义务,又保护了他们的权益,是

有百利而无一害的,国人大可不必对此大惊小怪。

但舆论、尤其首都金沙萨的舆论显然大不以为然:

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