灭。
被关进屋子后，华胥也无比的害怕，但是母亲的天性却让她无法抛弃自己的孩子，她怀了那孩子三年了，如何没有感情，她想离开却无法走出氏族，原来友好的族人，看着她的眼神就像看着妖怪，坚决不让她离开屋子。她无奈下之好跪在圣师画像前，不住的磕头哭泣，求圣师慈悲。
在华胥哭累睡过去的时候，画上青光一闪，华胥梦见圣师对她说：“勿怕，你体内怀有大贤，明日会有瑞兽送食。”女子醒来后，也不知道真假，怀着期盼的心情等了一夜，第二天大早就发现，一只麒麟咬来个篮子，篮子里装的全是吃食。顿时大喜，在她心里自己孩子是不是大贤没有关系，只要不是妖怪就好。
氏族里面人看到麒麟送吃的，却是更加害怕，华胥急忙把做梦的事情告诉大家，大家听后却是拿不下主意，有个长老突然说到，听说在我部落边缘，来了个道长颇有法力，对大家很是照顾，不如我等带上华胥去求证一番。
族人带着华胥来到了玉鼎的小木屋，正要开口，玉鼎笑着对他们说：“华胥肚中胎儿的确是大贤，尔等不必惊慌，过九年，满十二地支一说就可出生。”
族人一看还没有说话，这道人就知道，看来是有点法力，但是很多人还是不相信，怕是妖怪作祟，对妖族的害怕和痛恨，这时候还是很深刻的，玉鼎摇摇头现出原来样子：“痴儿，看看吾是谁？”
大家一看纷纷跪倒：“圣师！圣师慈悲！”
玉鼎苦笑，还是自己身份好用呀～手一挥，大家都被托起：“好了，尔等还是好好照顾华胥，过九年那孩子自然会出生，不必担心，不是妖物作祟。”
大家一听圣师这样说了，那如何有错，高高兴兴的把华胥接回去，还把部落改成华胥氏，原来离开部落的人，也纷纷回来，大家向华胥道歉请求原谅。华胥也原谅了族人，那时候她自己也很害怕，全靠母亲的天性支持，如何可以责怪他人。
九年后，华胥宫怀胎１２年，终于产下一子，此子出身周身闪着彩光，屋外龙凤齐鸣，祥瑞不断。大家欣喜异常，急忙摆上圣师图全部跪下：“圣师！华胥产下大贤，请圣师赐名！”
玉鼎感受到众人祈求，一步出现在大家面前，接过孩子说到：“此子就叫伏羲。”说完孩子彩光一闪，和正常孩子无恙。
众人无比高兴，接过孩子，华胥氏的族人，一直冲华胥使眼神，想让她提出孩子拜入圣师门下，玉鼎一看大家眼神就知道了，笑笑说：“这孩子出生不凡，我是当不了他老师，日后大师伯会把他收在门下。”
大家听后惊喜交加，这孩子如此不凡！那以后岂不是圣师的师弟？纷纷对华胥恭喜道贺。玉鼎也在华胥氏住下，有空就教导下伏羲，伏羲从小就无比聪明，六岁时候老子来，把他收为门下，人族热闹了很久，很多其他小氏族纷纷投靠，一时间华胥氏族迅速扩大。
伏羲１５岁的时候，玉鼎离开了人族，小伏羲教大家作网用于渔猎，大大地提高了当时人类的生产能力。同时又教大家驯养野兽，这就是家畜的由来。随着伏羲长大华胥氏族长，老去。伏羲接位，伏羲始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态，随后发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。还将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。人民的生活越来越好，各氏族闻名纷纷投靠。隐隐有天下共主之势。
上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，一日伏羲站于河边，龙马负图出于此河，伏羲氏心下有感，依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽