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翌日，卯时初，一道慢行虚影平行地穿越流沙，好似漫步一般走进了流沙海界域。
只听他自言自语道：竟然布下如此的魔幻奇阵，真够恶心人的！
其时，前方出现一道黑袍虚影，拦住去路，沉声道：你来的好快！
两道虚影渐渐化形，现身相见。一人正是独孤鹤轩，一人是黑袍连体。
独孤鹤轩道：你现在是二巫三魔的总盟主，又没有发现流沙海入口的秘密？
黑袍人道：此乃天地造化之奇也，有何秘密可言？
都是骗人的。不过，它暂时还有点用处，先留着好了。独孤鹤轩不屑的说道：你这边都准备好了吗？
黑袍人点点头，道：我料定你会来找我，所以，一早着手准备，将五宗的强者全部召集起来，等候你的到来。不过，我听说你最近有点玩物丧志，所以，没料到你会来的这么快。
独孤鹤轩道：不闲撤了。赶紧把你这边的事弄完，我们得去那个地方，结束祖宗们的心愿之一。
黑袍人嗯了一声，道：但是……
独孤鹤轩嘿嘿一笑，道：那个臭秃驴，肯定是在那里等我们了。只不过，长孙家留下来的是谁，我确实不知道。看情况，你也不知道啊。
唔……你说……长孙家会不会又留了什么后手？
绝对不会。
哦？何以见得？
从他们家人的行事谨慎程度来看，应该是反思到了他们的祖宗的无能与无耻的背叛。他们明白了该如何正确对待祖宗遗留的诸多问题。当然，已经发生的事，已经不再重要。重要的是，接下去，我们能做些什么。
第二百九十一章 开圣殿之门
魔教传承，渊源流长。
“魔”这个概念，原本是相对“神”而言。故有“神魔一念之间”的说法。
其传说，可追溯到盘古开天地之时，已存在于大千世界的“神魔大战”。
与之相应的是“邪”，“邪”的对立面是“正”。故有“邪魔正神”之说。
常言道：独阳不生，孤阴不长。
若没有所谓的“正”，大概就不存在所谓的“邪”。反之，亦然。
一正一邪，恰恰印证了事物是具有一正一反两个方面的自然之理。矛盾的奥妙之处在于——“谁说了算”以及“都觉得自己对”。
古往今来，从不缺乏奇绝之才，委身魔教，名动一时。从来，能名动乾坤的魔教大能之士，其传奇色彩丝毫不逊于正道人物。
是故，不难想象，若是所有人都相信正道，魔教难道不早就自生自灭了吗？
何况，正道内部的斗争，其凶狠残酷所带来的震撼程度，绝不亚于魔教的种种行径。譬如，曾经追随独孤鹤轩进入蛮荒的那批元始剑宗的附庸世家之遗孤。
于是，为何自古以来，世人普遍的意识是对魔教深恶痛绝，而对所谓的正道又是极其包容？
此中奥秘，确实难以窥破。但冒昧度之，不难发现，多半是“圣人圣训”、“善念永存”等固定思维在做怪罢了。
世人总有一种奇怪的认识：凡圣贤之后裔传承，再坏，也坏不到那里去。圣贤的灵魂永垂不朽，那怕是其后裔传承中出了那么几个败类，最终，也会在伟大的不朽的圣贤之力的感召下，悔过自新，从善如流。
但是，这是实实在在的一套“混账逻辑”。
所以，为何在堂堂正道名门中，从不缺叛逆者。其原因，大概亦在于此。
故而有了世间之真理：无度的包容，即等于无耻的纵容。
独孤鹤轩多少有些叛逆，同时，他也是典型的出力不讨好的主。经历了从小受到的特别教育，见到了许许多多的奇