程千寻适时的奉承一下：“就是委屈了各位专业的，真的是杀鸡用牛刀。”其他组一定都轰轰烈烈，拿着仿真枪和水果刀去打劫，这种没有一丝技术含量、并且显得有点搞笑的事情，也只有他们才去做吧。
兰斯脸上挂着不以为然的笑容，爽快地道：“并不是非要枪林弹雨滚过才感觉爽，这样也tǐng有意思的。”
该干的事情干好了，其余的留给警察吧，接下来要有其他重要的事情。大家的目光转向了，已经暂时停下，开始喝咖啡的格罗斯。
格罗斯也是个明白人，于是清了清嗓子后问：“上帝的宠儿，你们首先想到的是谁？”
还用说嘛，现在就是调查所罗门，鲁道夫立即回答：“所罗门。”可格罗斯摇头。
既然不是，程千寻想了想后道：“亚当！”亚当是上帝制造的第一个人类，应该是他吧？可格罗斯还是摇头。
既然是宗教题材。。。雷格尔不缺地反问：“不会是耶稣吧？”
霍夫曼猛地想到了什么：“是大卫，大卫王。他名字的意思本来就是被méng爱者，爱他的自然是上帝。”
“没错。”格罗斯表示了认可：“我认为应该也是大卫王。而图上的全文是：上帝的宠儿、他不知在哪里，衣冠之上、冰冷的石头之下。。。”
鲁道夫和霍夫曼顿时眼前一亮，几乎同时吐口而出：“大卫王墓！”
大卫王墓坐落在就在锡安山上，是除了哭墙之外，犹太教第二大圣地。实际上是个宽2。48米、高2。44米的衣冠冢，棺méng上覆盖着一块装饰华丽、绣有大卫王星的红布，可这时候去，却盖着蓝sè的布、上面印着皇冠。
是一间并不算大的石屋，昏暗的房间只点燃着蜡烛，让程千寻极度气愤地是。。。这里居然也分男女区，一间房间硬是分成了男宾区和女宾区，男人可以靠前，而女人则在木板后面祷告。
据说大卫墓外面的拿着竖琴、黑不黑、黄不黄、金不金的大卫王雕像，在耶路撒冷老城被阿拉伯人占领之后，阿拉伯小孩把污秽之物浇在雕像身上，琴弦也断了，后来修复时才涂上了金sè。
程千寻气氛地想，如果是她，也会往上面浇的。这个宗教简直让她无爱，可伊斯兰教大约也一样，到现在还歧视女人，幸好她没有生在这个教派的国家和家庭，否则宁可死了的好。
进入大卫王墓需要保守着装，男士可以在入口处拿犹太教的小黑帽戴上后进入，再装男人也实在说不过去了，就当是旅客吧，程千寻暂时和队友分开。。。隔着一块木板。
有几个男人正站在盖着布的棺材前祷告，还有一个甚至将头顶在棺材上哭泣，房间里轻微抽泣之声不绝于耳。
程千寻正在火头上了，恨恨地想：到处都在哭，哭个毛呀。
斯内德看出了她的怒火，扭过头，安慰了一句：“犹太人一直被迫害，被驱赶，就连住在耶路撒冷也不容易，得到今日一切来之不易。”
再多也没有华夏所受到的磨难多，原本以为她够会哭了，碰到了一个更会哭的民族！程千寻依旧纠结在到处区分男女上，气鼓鼓地不说话。
此时要有所行动了。。。…
在咖啡馆，同是犹太人的霍夫曼表示不同意见：“十字军在大卫王死后2000年建立起了这座墓，谁知道布下面到底是石头还是木头的棺材。那可是圣地！”
是圣地就不能乱来，不能在哭墙边上打洞、当然也不能去动那口棺材，就算是里面放着所谓的大卫王衣服。可是这又自相矛盾的，如果是死后二千年，那么这衣服是大卫王穿过的吗？除非这衣服是铠甲，外加不锈钢做的，否则早就成风化成灰了。
“可线索能对应的只有这里，难道我们去尼卡诺洞xué挖