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第181部分 (1 / 4)

李伯阳不答。而是转头过去。面前则是浑浊无比的一条大河,浊浪翻滚,其势如万马奔腾。其声如虎吼雷鸣……

“河流也是万物之一,足下见此有何感悟?”李伯阳问道。

“逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止。河水不知何处去。人生不知何处归?”孔丘答道。

“人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化,犹如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?”李伯阳答道。

“但前有诸神之追寻天道,寿命达千百年。以人之道,足以成圣乎?”孔丘追寻做人之道。以有生之年的感悟:吾三十而立,四十不惑。五十知命,六十耳顺,当前随心所欲而不逾矩……可谓道出了人生的真谛,但始终不能突破人类的寿命极限,因此向李伯阳问道。

“人生,亦自然之物,人之道,即天之道,同样可以成圣。”李伯阳答道。

“以人何以成圣?”孔丘问道。

“上善若水:水善利万物而不争……天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚……”李伯阳答道。

孔丘听了此话恍然大悟,所谓利己则生,利他则久。

王天此时领悟的真我之道,是随心所欲而不逾矩,只算是领悟了第一步。那位神秘的淘宝店主说真我规则的第一步是非正非邪,就是随心所欲而不逾矩。而亦正亦邪,则是第二步,利己则生,利他则久……(话说有读者懂吗?)

“上古之时,有妖,神,圣,此何谓也……”孔丘问道。这是一个极大的问题,以他们现在的修为还不能完全回答。

“正复为奇,善复为妖……”李伯阳答道。他修炼的是天道,只知道何为妖,而不知道何为神圣。而地球位面补天的大圣女娲,就是上古蛇妖。

“你修炼的是人之道,圣乃人中产生,何为圣,请兄告知。”李伯阳也有向孔丘请教的地方。

“大而化之之谓圣……”孔子回答。

“至于何为神,恐怕只有另外一位才能回答了。”李伯阳笑笑说道。

“说的也是。”孔丘回答道。他们都知道这个能回答的人是谁,他就是宋国的庄子休,人称庄子。他所修炼的是地之道,所谓的地仙,就是神。至于天仙,在诸神时期都很少存在。在殷商封神战役中,死亡的大多是神。

而此刻,庄子正在北冥之地领悟逍遥之境,以北冥成为意识海洋,成就人类的识海,有了识海才可以修仙,成就为神。

“你我相逢不易,何不一战,以印证你我之道?”孔丘邀请李伯阳斗法。

“吾之所愿也……”李伯阳也不拒绝,直接答应。

身形一闪,李伯阳单手一指,一只巨大的青牛出现在了他的面前,他飞身坐上了青牛,青牛四蹄升空,倒飞到了黄河对岸,与孔丘遥遥相对。

孔丘单手一挥,一根三叉状的树枝出现在了他的手中。

“太上忘情篇!”

李伯阳把手中的竹简往天上一扔,竹简见风而涨,顷刻间铺在了苍茫的苍穹之下,有数十丈长,十余丈宽,一道巨大的豪光闪过,刺眼的光芒朝着孔丘笼罩而来……李伯阳领悟的是天道,天道无情,而他作为人类修炼天道,所以就要太上忘情。

成兵!

孔丘手中树枝挥动,只见他四周的树枝草木忽然人立起来,瞬间变成了一个个白盔白甲的人类战士,目无表情的向对岸的李伯阳冲了过去。

耳顺!孔丘现在的听力十丈之外可以闻蚁斗,在台上忘情的豪光即将冲向他之时,他的身形闪电般的闪过了豪光的冲击。

“些许小兵能奈我何?”李伯阳见到72名小兵向自己

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