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第86部分 (3 / 4)

弄个明白再加上希望将洁西卡转生也找到,否则雷斯安博里早就带着安朵儿离开这块大陆,离开这个混沌位面了,那管这涅利斯神教是如何的残暴,大不了将哈杜纳那老头一块带走,也多耗费不了一点神力,这次探索能够遇到安朵儿的转生就是雷斯安博里的最大收获了。至于传播信仰,雷斯安博里暂时还没有这个想法,至少在将这块大陆的秘密探索出来之前是不宜传教的,指不定就会得罪哪位隐藏万年不出的强大存在了。

在穿过森林之后,人类便开始多了起来,一些村庄也随之出现,越向前走,便越发现涅利斯神教势力的强大,凡每村每镇都修建有涅利斯神教的神殿,而这涅利斯神殿之中的神甫们如同当地的皇帝一般,对辖区内的平民具有生杀予夺的权力,想征收多少税全*神甫们的一张嘴,如果你家里有个把闺女也可以拿来抵下税款。想反抗可以,涅利斯神教养地那些武者可不是吃素的,而杀个把人,灭个门什么的,在涅利斯神教的神甫眼里根本就算不了什么大事,用一句神甫的话来说就是:“这一帮畜牲,能够让你们活下来就算是恩赐了,为涅利斯神教的发展收点税款也敢唧唧歪歪的。死了活该!”由此可以看出这涅利斯神教的本质所在了。

安朵儿从小在大草原上长大,哪里见过这些,自然是率性而为,屡打报不平了,这些小村小镇里涅利斯神教养地武者不过三四级的实力,自然不是已有八级实力的安朵儿的对手。将这些武者连同作恶的神甫一起狠狠地教训了几顿,不过就算这些神甫怎么作恶,安朵儿也不忍将他们杀掉,最多不过打得鼻青脸肿的罢了。雷斯&l;:声,以他地身份自然不会去与这些凡人计较,但如果换成他来的话,这些神甫与武者自然是没有一个能够活下来,要知道,放过他们之后,那些被欺压的老百姓就成为他们发泄怒火的对象。不过雷斯&l;会多此一举去提醒安朵儿。他可不想让安朵儿粘上太多的血腥,只要她快乐就够了。这些凡人的命运,在他眼中如同地上的蚂蚁一般。就是想管也没有那么多的闲工夫。

虽然两人骑的骏马在雷斯&l;于安朵儿每经过一个村镇都要惩恶扬善一番,便使得行进地速度慢了起来。

由于涅利斯神教的残酷统治与大肆收刮,使得这块大陆各方面地发展远远落后于阿硫斯大陆,再加上这里并没有魔网的存在,也没有那些便利民生地魔法存在,使得雷斯&l;L城池的模样,规模最大的也不过是七八千人口的大镇。并且没有任何的城墙。这些都是涅利斯神教的“功劳”,在这块大陆上没有国家。也没有盗匪这些,也就没有战争之类的东西,自然也就不需要城墙了。至于魔兽,只存在于森林与高山之上,凡有涅利斯神教存在的地方,魔兽早就被杀得干干静静,尸体成为教会人员地美餐,皮毛这些则被制造成神甫身上所穿的贵重皮装。

虽然涅利斯神教地势力极其强大,但总会有压迫得走投无路的平民愤而反抗反抗,甚至一些有号召力的平民则能召集一些人起来共同对抗涅利斯神教的残暴统治,只不过这些都没有用,唯一的好处就是给涅利斯神教的武者们增加一些荣誉罢了。

而今天,雷斯&l;义,起因无非就是一涅利斯神教的神甫在征税之时见一少女貌美,便起了歹意,带几名武者便将貌美少女掳回神殿大肆摧残了一番,结果,貌美少女不堪受辱便跳井自杀。而这貌美少女之父则是该镇乐施好善的长者,在民众之间颇具声望,此事一出,群情愤然,当即数百青壮汉子便将那涅利斯神殿给烧了,那名神甫与几名低级武者直接被活活打死。那长者见事已至此,也不可回头,干脆打出大旗,宣布该镇脱离涅利斯神教的统治。

如此一来,便捅了大篓子,涅利斯神教的高层大怒,一名高级神甫带着数百名武者从涅利斯神教总部所在地涅利斯城赶来,扬言要将这个小镇的人全部杀死

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