宾馆里每个房间都应该放一本《论语》。西方放《圣经》，而《论语》是我们东方的圣经。
在我鼓鼓的公文包中，总有一件东西必不可少，那就是《论语》。我每天把它带在身旁，有空就读一点。已经读了无数遍了，每读一遍都有不同的感悟。《论语》是人生最好的助推器，正是它把我推到了“知天命”的50岁。
我翻译《于丹〈论语〉心得》（日文版名《论语力》），那我自己的心得呢？
《论语》中“仁”字被提及了100多次，那是孔子在百遍的告知我们人生中最重要的是要学会仁爱。而给我们启发最大的还是“温故而知新”。没有“温故”，就没有对比。混日子永远是故，不是新。
多年来，我就是以这样积极的心态来生活的。去年，我和于丹相约一起参加了孔子祭。祭拜祖先对于我来说是“温故”，如何将古老的孔子思想注入新的活力才是我真正在思考的。
《论语》不单是一本孔子和学生的对话录，更是一门学科。我下个学期要在日本SBI大学院开设“论语学”这门课。不久还要通过中华书局出版中日文对照的《论语》。总之，儒家思想在当今社会还是非常重要的，它对于建设和谐社会，对于净化人们的心灵，对于抑制当前社会的浮躁风气都还是很有必要的……
只要谈到孔子思想，我就像痴迷一般，不论多么疲倦，我会马上精神抖擞，我不仅在实现着爷爷还有祖辈未实现的旧梦，更在用行动打造着自己的新梦。
万代一宗的天下第一家孔族渊源
孔家的历史荣誉
在古代宗法社会中有姓有氏，姓以纪起源，氏以纪其流。孔子先世原为子姓，自孔子六世祖孔父嘉起，因“五世亲尽，别为公族”，乃以字为氏，是为孔氏之始。至孔子时，姓氏不再两存，以氏为姓，所以孔族尊孔子为一世祖。
孔子有儿名孟皮，当然也姓孔。其子孔忠，字子蔑，也是孔子的弟子之一，但其后无传。孟皮有女，由孔子主婚，嫁给他的弟子南宫适，其子孙已非孔氏。所以后世孔姓基本上都是孔子的后裔。
孔子生孔鲤，字伯鱼，是为二世祖；鲤子孔伋，字子思，是为三世祖。其后有白、求、箕、穿、谦等共8代都是单传。孔谦生了鲋、腾、树三子，可是孔鲋之后只传了8代即绝。孔树传了6代，亦绝。只有孔腾的子孙传了下来，世代繁衍，人丁兴旺，成为后世的孔族。这也是件巧事，历代都有独子。如果其中任何一代绝嗣，那也就没有孔族了。
孔鲤所以名鲤，有个传说是因出生之日正巧鲁昭公赐给孔子一条鲤鱼，因以为名，可是孔子当年才20岁，不过在三卿之一季氏家里当个委吏，不大会因生子而受鲁君之赐。所以也有人说，可能是孔子事先参加了鲁君捕鱼为娱的活动，例可得赐，非因生子。两说不知谁是。然而，后世孔族为避二世祖名讳，
习惯上把鲤鱼称为红鱼或福鱼。祭祀时也不用鲤鱼。
孔鲤生平，无多事迹可述。宋徽宗追谥为“泗水侯”。
孔伋上承曾子，下启孟子，后世尊为述圣，孟子受教于子思，继承和发扬了孔子思想，被称为思孟学派。传子思为《中庸》作者，有人存疑，宋徽宗追谥之为“沂水侯”。元文宗又追谥为“沂国述圣公”。
孔鲋是孔子九世孙，又名甲，字子鱼，秦末儒生，因抗拒秦始皇的焚书、不避危祸，将家藏儒学典籍如《论语》、《礼记》、《孝经》等偷藏于孔子故宅墙壁内，自己参加了陈胜起义的农民军。不久又因政见不合，辞退隐居。藏书的秘密也随他而终。
直到100多年后，汉景帝封其子刘余为鲁公王，都于曲阜，为扩建宫室，拆去孔子故宅，不料在夹墙里发现了当年的竹简藏书。字为蝌蚪文，与当时习用经典的内容有所不同，