身，还是应该等把现在这个树本体修炼到极至后，再做化形的打算呢？
——这其实是所有jīng怪化形时都必须做的一个选择，到底是先打好基础还是先提升层次，仁者见仁，智者见智，根本就没有一个固定的答案。
过早化形难免先天不足，即使是先天灵物化形，到后期也要花大力气弥补根基。所以，一般安全的时候，植物类jīng怪都会选择先淬炼本体后化形。
动物类妖怪要走动，要捕食相对危险，一般都会先化形。在洪荒时期，一般有族群的妖怪大多将本体修炼到很高程度才化形，这样化形后的资质很好，有利于整个族群的进化。
散修妖怪看其安全程度，本体属xìng或其他原因选择各自不同。将本体修炼至极致的有几个较出名的动物类是四神兽，植物类是扶桑木，月桂树，别的只是淬炼程度很高而已。
不过像镇元子一样的植物jīng怪，倒大多是选择一满足条件就化形，至于原因倒也简单——植物无法移动，缺少自保的手段，继续修炼本体，谁知道有没有机会修炼到极至呢？不小心变成“为他人做嫁衣裳”就麻烦了。
然而，镇元子却并不是一个天生的植物。
虽然成为一棵树也有很长时间了，但作为一棵高大的树，
镇元子并没有遇到了让他有危机感的事情，也没有其他植物jīng怪那种“随时可能消失”的体验，而且此时开天不久，其他先天魔神也还没有化形，万寿山又有先天大阵守护，在有主阵之人的情况下，没有准圣修为根本就无法破阵。
所以，镇元子有大把的时间，而且还很安全，还有很关键的一点，镇元子身份尊贵，受到天道庇佑，不是早夭之相。
镇元子倾向于第二种，但他有一个顾及，据说，与镇元子同属先天五行的丙火灵根扶桑木和甲木灵根月桂树由于将本体修炼到极致后竟无法化形，一直以树形形态生存。镇元子有点怕怕。
接下来的rì子，镇元子便一边吸纳rìjīng月华，大地灵气，一边修道练法，炼化地书，一边继续思考这个二选一的问题。
反正不是还没到极致，到极致大概是大罗金仙巅峰境界，到大罗金仙巅峰就离鸿钧布道的时间不远了，还有几百上千元会时间，镇元子有的是时间思考这个问题。
两千年后，镇元子依照地书所言，从头开始修炼元婴之道，已经真正达到天仙境界，不再是以前那样靠金仙法力强行提升。
这一天，镇元子很开心，第一批人参果终于成熟了，他竟然在果子上感悟到了土之法则的运行。得到地书后，镇元子的传承也开启了一部分，从传承中他得到了原因。
先天灵根第一批果实的灵xìng很高，一般都蕴含着一丝道之轨迹，为本体灵根之道。
只有这批果实的种子能种出品阶仅次本体一等的灵根，分本体气运，其他种子种出的灵根品阶大大降低。
像人参果树这样的极品先天灵根，第一批种子能种出中品先天灵根，若有九天息壤，三光神水培育，可升级至上品；若有混沌息壤和混沌灵水可将灵根提升至上品先天灵根极致，与极品仅有一线之差。
后世天庭之上的蟠桃树就是如此，上等蟠桃为上品灵根，中等蟠桃为中品灵根，下等蟠桃为下品灵根，道祖鸿钧培育，至于数量各有一千二百，大概是鸿钧使用了什么秘法，目前不得而知，
但这样做得不偿失，混沌息壤和混沌灵水其中一样的价值就可比极品先天灵根。混沌灵水是壬水之jīng，三光神水只含少数壬水之jīng。
混沌息壤其实就是戊土之jīng，九天息壤为少数戊土之jīng混多数其他低品阶土之jīng华。镇元子为戊土之jīng所化，人参果树下的土壤