文中介紹，據人體解剖學研究表明，在腦額百會穴垂線與印堂穴前後線的交叉點深處，位於丘腦的上部，有個約02克重的內分泌腺體──松果體，醫學家們對松果體作組織切片顯微分析，發現松果體裡有退化了的視網膜和感光細胞，認為這就是人類的第三隻眼睛。讓人奇怪的是，它沒有與另外兩隻眼睛一起移到體外，而是在胚胎發育兩個月時，剛一出現，就馬上開始退化，就像人的胎兒在胚胎的初期會有&ldo;尾&rdo;。人類學家認為，人體的某個器官會發生退化，然後便不復存在。
關於第三隻眼的說法由來已久，在我國的神話故事中，就有很多第三隻眼的傳說，如《西遊記》中的二郎神、《封神演義》中的聞太師，以及民間傳說中的&ldo;馬王爺&rdo;，同樣都有三隻眼。
古生物學家發現，許多滅絕的爬行動物頭頂都有眼睛。現今的大多數脊椎動物中，第三隻眼見於顱頂部的皮膚下，例如蛙。蜥蜴的第三隻眼雖然被鱗片遮蓋著，但也能在皮下找到。生物學家發現，冷血動物可用第三隻眼測量周圍的溫度，兩棲動物的第三隻眼則可根據光的強弱調節皮膚顏色……正是因為具有這一獨特的器官，許多爬行動物才對地震、磁暴和火山爆發等自然災害有異乎尋常的敏感。
動物的第三隻眼確實能夠物盡其用，而且還可以保護自身安全，而人類的第三隻眼卻變成了專門的腺體。松果體另有一個很獨特之處，就是發現了星形細胞，而除了松果體以外，再也沒有其它的腺體具有星形細胞。這不是普通的細胞，它在大腦半球中含量十分豐富，至於腺體和神經細胞為什麼會如此盤根錯節地纏繞在一起，人們還不太清楚。
書中還談到，預知的能力不是常人具備的，但是預感的經驗卻人人都有，人生的經驗愈豐富，有預感或先兆的機會也愈多，只是普通人的預感都是十分模糊、難以捉摸、不能肯定的。又說人和其它生物一樣，原本有很強的預感能力，只是因為在進化的過程之中，生活方式漸漸脫離自然，趨向文明，所以這種生物的本能就逐漸消失了。不過，如果人類真是本來有預知能力，應該不會完全被埋沒的。
古希臘哲學家認為，隱藏的視力可洞悉一切，並將其比喻為宇宙能量進入人體的閘門。他們認為，祭司和先知者正是充分利用了松果體這一退化器官，通過將身體與地面的振盪保持一致，使大腦將宇宙中的能量匯集起來，而松果體能夠從宇宙中獲得超凡的想像力，將其化作神經衝動，到達丘腦下部，然後，這些信號隨著神經進入視網膜，眼前便出現了虛擬的圖象。未卜先知的能力，或許正是我們的祖先在失去了頭頂上的眼睛後，作為對這一消失器官的補償而出現的。
諶彥對松果體也略有所知，知道它通過神經纖維與眼睛相聯繫，並對太陽光十分敏感，有調節人體內其它激素含量的作用。例如，當天氣晴朗時，松果體受到強光的抑制，分泌松果激素變少，體內其它激素增多，人就顯得生氣勃勃，情緒良好;反之，碰到陰雨連綿的天氣，松果體則分泌出較多的松果激素，從而喚起細胞工作的甲狀腺激素、腎上腺素的濃度相對降低，人就顯得無精打采，萎靡不振。通常，人晚上的血壓比白天低，也是因為晚上沒有陽光，人的松果激素增加，壓抑了其它激素的緣故。另外，人到了另一個時區，作息會失調，身體機能會發生暫時紊亂，這也是松果體在搗亂。
而這個人體的內分泌腺體──松果體，它的部位亦即古人所說的上丹田部位。諶彥推度：氣功訓練中的意守上丹田，就是等於持續不斷地以意領氣，反覆刺激衝擊松果體，這也許就是意守上丹田能夠開發潛能、減緩衰老的現代科學機理闡釋，只不過其中肯定還有更深的道理罷了。
事後，老潘曾感嘆說：&ldo;在