，不好意思，‘弄’脏你们家地板云云。
人都死了，日本人竟然还关心地板这东西，真是有够变态的。
日本人太注重细节，甚至忽略了实质，问题的关键是他杀人才对吧。
这就不难理解抗战里，有些日本军队会为阵亡的中国士兵敬礼哀悼，表示敬意。但无论他们做得多么有礼貌，多么有‘逼’格，还是改变不了他们杀人放火，是禽兽的事实。
日本人不同于中国人的中庸，他们有两重‘性’，喜欢走矛盾的两个极端，同时又极其沉溺于暧昧。所以他们既高‘逼’格，又无节‘操’，时常摇摆不定。
《菊与刀》里说：日本人生‘性’极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦怯；保守而又十分欢迎新的生活方式。
在黄石的部队里，除了黑岛忠夫，还有从21世纪来的实习医生，他们是读过《菊与刀》的，把这本书的内容讲给他听。
于是，黄石准备利用日本人这些民族‘性’格的特点，战术‘性’的装一下‘逼’。
在常弓和李笑梅那个位面的伊达忠宗是什么样的，我们不是很清楚，可是这个位面的伊达忠宗是一个受过比较高汉学教育的人，他恰好看得懂。
一股超高的‘逼’格从有如实质一般从信中，透过汉字弥漫在伊达忠宗的中军大帐内，让这个同样是‘逼’格满满的日本人艰于呼吸。
“不愧是东江之虎黄去病啊。”伊达忠宗感叹道。
伊达忠宗决定也装一下‘逼’，对方已经在装‘逼’了，自己不装一下‘逼’就浑身不舒服。
正所谓，人生在世须装‘逼’，有‘逼’不装遭雷劈。
伊达忠宗给黄石回信，也是非常谦恭有礼，表示大军到此，不过是顺应天命，吊民伐罪诛灭朝鲜李氏。日本的援军会陆续到达，暗示李氏王朝不可靠，你为这些人打仗不值。朝鲜人是黄将军的猪队友，早晚会毁了你一世英名，把你的部队害死，希望阁下早作打算云云。
伊达忠宗几易其稿，直到修改得满意，才派人郑重其事的把信送去城下，让平壤城守军用竹筐拉上去。
其实大家都知道嘴炮没什么用，最终还是要武力解决。但是反正现在也没在打，闲着也是闲着，隔空做一下笔友也没什么损失。
谁知，回信的人不仅有黄石，还有当时朝鲜的国王李倧，朝鲜人也开始参与进这次装‘逼’大赛了。
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第七十章 三国花样装逼大赛（下。
纳尼？朝鲜的国王李倧竟然没有逃走，而是在平壤城里面，这尼玛不科学！
看到来信的署名，伊达忠宗觉得自己的三观就要崩溃了，所以在黄石和李倧的两封信里面，他迫不及待的先看了‘棒’子国王的信。
这封信里面是一篇慷慨‘激’扬的文章，表达了李倧对伊达忠宗挑拨离间的强烈愤慨，充满了对倭寇侵略行为的控诉，声明朝鲜半岛的祖宗之民，祖宗之地，他虽然不肖，绝不轻言放弃，愿和朝鲜军民和天朝黄将军死守孤城，战至最后一兵一卒。
文章写得非常好，遣词用句非常风雅，也有非常高的‘逼’格，绝对算是一篇范文，看得伊达忠宗这个侵略者都击节叫好reads；。
“没想到朝鲜国王竟是如此勇武刚烈，有这种胆略留在平壤城，真好似樱‘花’般从容赴死的武士，是我小瞧了他。”伊达忠宗眼中含着热泪，为遇到这样‘逼’格满满的对手而感动。
其实他不知道的是，李倧是因为不小心感染到瘟疫，病得不能动了，才不得不留下来的。现在因为黄石部队里的医生用