多问题。对于平民百姓而言，生活苦不堪言。沉重的赋税、徭役压在他们身上，土地被士族大量兼并，导致平民失去生计。政治晋升通道被士族垄断，平民难以施展才华和抱负，社会阶层固化严重。
这种极度不平等的社会结构也削弱了国家的整体实力，内部矛盾日益尖锐。最终，随着东晋的灭亡。
回顾完王导与谢安在东晋政治舞台上的纵横捭阖，接下来，让我们走进一位远离尘世喧嚣，归园田居的诗人陶渊明的世界。
陶渊明出身于没落的仕宦家庭，早年曾怀有济世之志，但在仕途上遭遇挫折后，毅然归隐田园。他的田园诗描绘了乡村的宁静与美好，表达了对自然的热爱和对官场的厌恶，语言质朴自然，意境深远，为后世所称道。他的《桃花源记》则构建了一个与世隔绝的理想世界，反映了人们对美好生活的向往和对现实社会的不满。
魏晋风度所倡导的自由、自然、超脱等观念，与当时的统治思想和社会规范存在着明显的冲突。
魏晋风度中的一些文人对司马氏政权的篡权行为表示不满和抵制。饮酒作乐、放浪形骸、不拘礼法等行为，被视为对社会秩序的破坏和对传统道德的挑战。
例如，刘伶常常赤身裸体地在家中饮酒，有人看到后指责他，他却反问道：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”这种行为在当时的社会看来是极其荒诞和不道德的。
玄学思潮强调个体的思考和对宇宙人生的探索，与统治阶层所推崇的儒家正统思想存在差异。儒家强调君臣父子的等级秩序和社会责任，而玄学则更关注个体的内心世界和精神自由。这种思想上的分歧也导致了魏晋风度与当时统治思想的冲突。
总之，魏晋风度在当时的社会中是一种特立独行的存在，它与统治阶层的思想和规范形成了鲜明的对比。尽管魏晋风度在一定程度上受到了压制和排斥，但它所蕴含的对个体自由和价值的追求，对后世产生了深远的影响。