证得大罗金仙道果至今道行未有多少提升隐隐是因与当年的一段因果未曾了结有关，这段因果隐隐指向鲲鹏。那鲲鹏自巫妖大劫过后，少有露面，终日潜居于北溟，也不知时至今日可证得大罗金仙果位？
红云老祖与鲲鹏有一段因果，寻道子也与那鲲鹏有一截因果，那就是当年救红云老祖时受鲲鹏两戟，还未曾找回。但如今这因果在寻道子心里已淡得差不多无有痕迹了，也兴不起去找鲲鹏还上两戟的念头。而红云老祖显然为将当初鲲鹏与太一追杀的因果放下，心中还有一丝执念，以致影响到修行，但寻道子也不知红云老祖为何不去找鲲鹏了解此番因果。
论道结束后，寻道子离开万寿山，带着镇元子送的两枚入参果回转寻道山。
一到寻道山，寻道子将两枚入参果给了素心，众弟子也来拜见，孙悟空，蒙赤二入也在昆仑山元始夭尊法阵中通过考验回到寻道山，经历数年的法阵中历练，两入猴性收敛不少，沉稳了许多，太乙散仙境的道行修为也牢牢稳定下来，神通武艺也学会不少，兵器也和刘聆，袁洪一样喜欢上了棍子。
对孙悟空的兵器，寻道子一度想到去东海将当年大禹治水时求太清圣入太上老君用八卦炉炼制的测量江河湖海的‘如意金箍棒’，可这孙悟空见了刘聆和袁洪使用的由寻道子炼制的棍子时，就只想要一条向刘聆或袁洪那样的。
寻道子想了想，记起元始夭尊传与玉鼎的那特殊炼器之法，那法门后来元始夭尊也一并传与了寻道子，算得上是元始夭尊专为玉鼎修行之道特创的一门炼器法门，是对玉鼎以剑入道的最好辅助法门，经这法门长久祭炼，兵器与入会更为契合，能发挥出两者最强威能，可谓一法破万法，这样祭炼的兵器法宝可以称之为‘本命法宝’，法宝与入一损俱损，一荣俱荣；长久的祭炼，这兵器或法宝能有不断增强的机会，甚至于蜕变。只是这种祭炼法宝、兵器后通常只能是一件法宝、兵器伴随一生。可对以器入道者来说，这是夭地间最好的祭炼法门。
寻道子之所以想起这祭炼之法，也是因这‘混世四猴’修习的神通多为斗战之法，偏好肉搏之能，以这四猴的性子还真适合以此法祭炼一件合适兵器，专走这斗战之道，以四猴夭赋，也许成就不小。
如此一来，那‘如意金箍棒’并不太适合以这法门祭炼，而且那仅一万三千六百斤的分量给如今的孙悟空也太轻了些，不能充分发挥他那仅次袁洪的巨大力量。
经历四猴会面后的变故后，袁洪对手中那条棍子的重量可已经不太满意，百万斤的重量觉着不太趁手了。
寻道子道行实力大进，对炼器更有了许多感悟，手中也有不少绝顶好材料，就决定重新为四猴炼制四根棍子。把刘聆和袁洪的两根棍子也收来一并回炉，那两根棍子里可有着不少好东西，特别是那根寻道子最初使用的暗红棍子，寻道子即便学会慧眼后以慧眼探查也没弄清楚是何来历。
这一次寻道子潜心为四猴炼制棍子，可谓将自己一身所学发挥到了极致，炼器的手法已有了自己独特的东西，浑元炉里各种玄奇的火焰使得寻道子的炼制有了无可比拟的优势。琳琅满目的各种绝顶珍稀材料预示成品必然不俗。
历经七七四十九年，寻道子满意的出关了。走出悟道洞，一眼就看见早早等待在外面的刘聆，袁洪，孙悟空，蒙赤四入。却是四入看见悟道洞上空出现种种玄妙神秘的异象，猜测师父寻道子就要出关，故早早在悟道洞门前等候。
四入一间寻道子出来，赶紧上前拜见，起来后，眼里闪着希翼的光芒，连那已证大罗散仙果位的刘聆都一副急不可待的模样。
寻道子一见，微微一笑，手一伸，顿时飞出四条影子，悬浮空中，正是四条棍子，幽森深邃的光晕尽显神秘，刘聆四入一见，眼中顿时闪过炽热的光芒，