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第120部分 (1 / 4)

指引、习练入门秘法多年,却始终不得入初境,服若用一枚离珠丹。倒确实能帮助他体验到初境的状态。

但迈入初境的第一关考验,并非人人都能过得去。假如一个人修法日久,却总是差那么一丝机缘,捕捉不到那种复归于婴儿的心境。服用了离珠丹。能助他察觉到清晰的内在身心,但也会伴随着各种本能的欲念冲击。

如果有这个资质与根基,自然就可以迈入初境继续修炼下去,但若是此人根本就不适合修炼也不能入境。强行服丹也不会有好下场。所以离珠丹是绝不可这么乱用的,它只是一种破关的机缘。

世上从来就不缺突破初境得以修炼者,用其他的方式指引、自行修炼亦可成功。而离珠又是这么珍贵难寻的不死神药,所以离珠丹通常并不做此用途。

离珠丹最重要的用处,与虎娃在白溪村所得的碧针丹类似,但其神效却要猛烈得多,它可以在每一境修炼中助人突破下一转。在六境之前,只要每一转的功夫已用足,却迟迟不能突破原有极限,那么服用一枚离珠丹,只要能成功炼化吸收其神效,几乎必定会突破。

在突破六境之后,离珠丹便没有这等神效了,但它仍可服用已助修行。

听上去这离珠丹简直太神了,有人或许会认为,在突破六境之前,只要能弄到四十五枚,每一境修炼中都服用九枚,不就可以轻松修炼至五境九转吗?

这便有点想当然了,因为想发挥离珠丹此等神效,有两个前提条件:其一是修炼功夫已用,却迟迟不能突破下一转时使用;其二在每一境的九转圆满关口,就算服用离珠丹也不能突破下一境。而且离珠丹的神效猛烈,不易炼化吸收,每次服食亦有凶险。

另一方面,此丹也不宜连续多服,假如总是依仗某种助力突破每一转修为,那么修炼根基便可能不稳固。比如一名修士突破三境后,在修炼中接连服用了九枚离珠丹,就算侥幸每次都能炼化吸收其猛烈的神效,达到了三境九转圆满,但想突破四境恐怕便格外艰难。

更重要的是,不死神药世间难寻,寻常修士哪会有那么多离珠丹?

离珠神药则与离珠丹不同,对普通人而言珍贵至极,因为它几乎可治世上百病,却又不是一种调治伤病的药,其神药就是激发生命中蕴含的所有潜能,将身心埋藏的潜力都激发出来。

人们与伤病抗争,药物等治疗手段是一方面,更重要的是凭借顽强的生命力,挺过去直至康复,假如挺不过去便会倒下,有时生死就差那么一线。

三年前,巴室国君后廪得了一种怪病,请多方高人医治皆束手无策,有人便说国君病体衰沉,仅以普通的手段已无力回天,只有向孟盈丘求离珠神药续命。后廪便派使者来到孟盈丘向命煞求药,他虽然没有答应命煞提出的要求,但也承诺今后将举国敬奉孟盈丘。命煞最终还是赐了他一枚亲手炼制的离珠神药。

后廪服下离珠神药后不久,病很快就好了,人又变得生龙活虎。但命煞当初就说过,国君因这场病已大伤元气,就算激发了所有潜在的生命力,也只能再维持三年康健之体。

如今三年过去了,国君果然又倒下了。这次他并不是旧病复发,就是生命力衰竭。所以命煞说离珠已救不了他的命,就算国君为了续命、答应命煞当年所提的要求,命煞再赐一枚离珠神药。别说服用,只要打开玉匣闻到气息,国君便会送命。

如果孟盈丘送来的神药不能救国君,反而成了让他闻之则亡的致命毒药,那么继位的新君以及巴室国人也不会认可孟盈丘实现了承诺。

既已知道这个结果,命煞又何必再那么做呢?更重要的是,她也认为当年提出那样的条件操之过急,时机还远远不够成熟。就连赤望丘白煞,都未曾要求五国中的任何一国将其奉为国祭之神,她命煞

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