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第150部分 (1 / 5)

就是因为推广了这些对地球人来说算是极简单的知识,少轩和凯欣的声望一下子推至兽人帝国的颠峰,人们将他们看成活着的「神」,是兽神真正派来承救兽人的神分身,地位已经完全超越兽皇,即使直呼他们的名字也是罪行,在任何场合也只敢尊称他们的官职──「兽神圣祭祀」、「兽神圣骑士」。

第319章 少轩的回忆8-颠峰地位

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“那又怎么样?哼!”凯欣的回忆。

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此消彼长下,朝廷再也不是兽皇的一言堂,相反,朝廷外的圣祭祀只须说一句话,政令便能很容易通过。比方说,少轩认为圣祭祀这个称呼不好听,便能无视兽神教的反对,更名为「最高萨满」,另外,他认为各族的族名太过普通,便能替各族重新赐予一个「英勇」的名字。勇不勇就不知,不过却「英」气十足,泰戈、匹格、豪斯、沃尔夫…

总之,少轩凭着这个便利的身份做了一些以权谋私的行动。比如,某日下午,少轩在花园中枕着美婢的大腿,用汉语问道“凯欣,过了这么久还没有小酷和张晓怡的消息,你有没有什么点子找他们?”凯欣闻言停下挥拳,侧了侧头,思考片刻后,困惑地说“他们一直隐身在人类国家,我们很难挨家挨户敲门问「晓怡和李酷在不在」。若果晓怡他们是隐藏在兽人帝国,兽人们看了三个月的寻人启示,应该早已在兽人群中找了这两位罕有的人类了。”

“叫你想点子果然是错误的选择。”少轩得意地摇头道“要我们找他,不如叫他们直接找我们。只要将我们这两位人类穿越者的身份传送到人类国度之中,再指出我们是最高萨满和兽神圣骑士,小酷得知后必定会赶来圣山找我们。”

“我就是没有那么多鬼点子,脑子就是那么不好的,那又怎么样?哼!”凯欣罕有露出女儿家的刁蛮,接着气鼓鼓的耍起咏春,其拳劲更刮得呼呼作响,使众美婢害怕得连连后退。

然而,这种超然的身份却会损害了某些人的利益,首当其冲的当然是兽皇。兽皇向来也是站在兽族的最顶峰,是不理世事的兽神之下的帝国唯一主宰。他虽是领导者,却不是优秀的建设者。兽人向来只论武力,不注重民生发展,即使是兽皇和各族主族长也是一样,永远也是关注对外战争、平定内部动乱、及征收课税(粮食和货物)。尽管兽皇一直派了成千上万的兽人潜入人类国家,其目标也只是监视人类的动向、收集战争的情报,并非去学习人类的文明。

根据历代兽皇的观点,这里有三个理由让兽人永远不去学习人类文明。首先,兽人向来也是骄傲的,不屑于模仿「卑鄙」的人类文明。第二、兽人是「忠厚」的,不会学习「狡诈」的技艺。第三、兽人是兽神的信徒,不肯运用异神的魔法研究炼金和魔药。说穿了,就是兽皇是自大的,不肯承认人类的文明远胜于兽人;普遍兽人的智力不太高,学不了高深的技艺,即使是简单的挖矿也由于不懂勘探而无法得知矿床位置,只能徒劳;兽人只懂运用兽神之力,并没有魔法天赋,一切魔法文明也跟兽人无缘。

这些原因引致多代兽皇模仿人类文明失败,最终便完全放弃,决心直接攻下人类国度,让人类直接成为兽人的奴隶,替高高在上的兽族生产必须品,这样便能完全解决兽人的贫穷问题。可是,众人也没想到兽神圣祭祀和兽神圣骑士竟能想出连兽人也能学会的生产之法,只要遵从改革的地区,其衣食问题竟能够解决,而且更能产出铁器,人民亦能腾出时间修葺部落的建筑,妇女在制衣的同时能够照顾小孩和老人,身穿铁防具的勇士们能够握起铁武器保卫部落免被魔兽入侵。

这样直接提升人民生活水平,平民当然拥戴圣祭祀多于只懂打仗和收税的兽皇。感到圣祭祀的威

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