身强力壮的人无非只是莽夫，表达出了多么强大的力量与武学无非也只是一个强大的莽夫，哪怕施展出了超自然的法术也可能被当成邪道妖人，但刀，尤其是制式腰刀却是权势的代表，能够拥有如此排场的不是朝中大员就是元蒙贵族，一排闪烁着森冷寒光的刀锋瞬间将他们心中怒火彻底浇灭，连场面话都没有留下就仓皇而逃，原本人满为患的观音院一下子冷清了下来，在场的侍卫们簇拥之下的元蒙贵族，除了躺倒一地的僧人与香客之外也就只剩下了灰衣书生1。
“白玉观音像精美的雕工配合白玉温润滑腻的手感完全可以配得上珍品二字，怪不得连享尽世间奢华的宁王都会产生性趣，不过眼下这里却是有些不合意境，唯有是在夜月银白色的朦胧月光照射之下才能将其的美感完全衬托出来。”
“这个观点倒也有趣，只是难道你对于观音就没有任何的尊崇之心么，还是说……”
宁王似乎被这番言论引发了兴趣，对于眼前的书生一眼就认出了自己，这位权势滔天的元蒙王爷倒是没有觉得丝毫惊讶，他的绝世楼可根本不缺仰慕者。
“对于美的欣赏与尊崇之心有什么违背么，欢喜禅中分别以女yin的变形莲花和男根的变形金刚杵为象征，通过想象的yin阳交媾和真实的男女交欢的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界，而且观自在菩萨自己也曾经布施肉身感化毗那夜迦，在肉yu媾合中化解其心中的恶念与戾气……”
灰衣书生说话的同时目光也集中在了眼前这位宁王身上，完全无视对方身上越来越庞大几乎就要凝成实质的压迫感。
在3d**之极乐宝鉴原本的剧情中，这位宁王看似与正常人并没有什么不同，整个剧情世界也只是略微穿插了些许超自然的痕迹，但其中宁王身边的侍妾冬梅却是画中仙，直接从水墨画中出现，其中的yin阳采补之术也完全超出了现实的范畴，手握重权的王爷面对一介书生时居然还要动用到yin谋，看似完全不符合逻辑的荒诞剧情可绝没有表面上看起来这么简单。
尽管这位宁王身上并没有任何气息能量流动的气息，似乎只是一个正常人，思维也并没有被操控侵蚀产生的狂乱或是呆滞，但从其中却依旧能够看到魔气残留的痕迹…………
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第八卷·邪恶力量 第八八一章 夺舍化身人选
从灰衣书生出言挑衅笑骂，宁王府护卫出手，老僧的降魔印到灰衣书生的消失之间无非只是间隔了几秒不到，似乎依旧不明白为什么事情是怎么发生到这一步的，这一切似乎产生了些许失控的迹象1。
不论想要夺取观音像的宁王，感觉到魔气才出现降魔的老僧，还是潜伏在宁王体内的魔念都绝不愿意看到魔与佛的冲突就此爆发，尤其是在如今元朝沦为诸界棋盘的现在，所以当宁王与一众侍卫们退走的时候老僧只是自顾自的诵念着佛经，似乎就如入定了一般，只是这一切却暂时与林峰的色yu化身毫无干系了1。
离开峨眉山之后色yu化身并没有选择立刻夺舍，而是依旧维持着无相无形的意识形态，在这种状态之下自我思维会还原到一种原始的朦胧，虽然无法确切把握细节信息，但却能够将自我意识扩张到最大并且更深层次的渗透这个位面，通过这一过程，来自于各个渠道的信息也通过这个过程进行了一次系统的汇总与整合。
如果将整个格局分成天时地利人和三个方面，那么位面本身的情况无疑就是。
在这一形态下他看到的不是光折射后显现出的蓝天白云，不是位面表层元素构成的山川大地与海洋，而是更深层次位面本身的构成，秩序定理如一张大网一样密密麻麻的串联着一切。
一般而言天地元气的浓郁程度直接决定了一个世界等级的高低，哪怕