流，却不管不顾。
“来人！”刘涵玉一声大喊，怒气冲冲。
“首长！”外面有士兵进来，对刘涵玉敬礼。
“让异能小组集合，给我把戴武抢回来，当初戴武来十九局的时候，对他们有传道授业之恩，现在到了他们报恩的时候，谁敢不从，就地枪毙！”刘涵玉正言厉色，冷若冰霜的说道。
结果她刚下完命令，就觉颈脖被人拍了一下，然后失去知觉。
堂堂十九局，国家一大部门，人才济济，各种奇人异事全都归这里管，上面怎么可能不留后手。
古代打仗都会有督军，随时向皇帝报告战况，当官都是一个县长，一个书记，部队都是一个师长，一个政委。
十九局虽然是刘涵玉当家，但在暗中，那七位首长，谁不使劲往进塞自己的人？
到了关键时刻，刘涵玉说话也不顶用。
而戴武在浑浑噩噩之下，刚刚被崂山派的四人架起走了没多远，就一Ｐ股墩在地上，因为有老和尚拦住去路，让崂山四人精神紧绷，有大敌当前。
这老和尚眉须花白，身披袈裟，手拿骨碗，体态微胖，面容饱满，皮Ｒ松弛，但目光清朗透彻，犹如明月清潭，让人只看一眼，就想到电视剧中的法海。
“阿弥陀佛，贫僧法荡见过四位道兄，不知道兄们要往哪里去？”法荡笑起来很祥和，长眉轻动，很有高僧风范。
“你这老和尚明知故问，我等崂山四杰不是好惹的，你还是赶紧退去吧，免得将你打死，后辈又来找麻烦！”孙玄瑾两眼眯成一条线，打量法荡一眼，就知道他指定是哪个寺庙的住持。
“嘿！贫僧这辈子从不受人威胁，因为他们都死了，还是让贫僧把你们度化了，皈依佛门，给我当个看门小童，岂不快哉！”法荡口气大的很，看着像高僧，一张嘴就露了馅儿。
“妖僧！”
孙玄瑾一声大喝，其他三人心有灵犀，和孙玄瑾站成四象阵，彼此气息交相辉映，连成一片，眨眼间，四人就变得凛然莫犯，手指连弹，气从指出。
“嗖嗖嗖”
气劲纵横，攻向法荡。
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第一百九十四章 人骨器
法荡不是易与之辈，眼看四人的气劲打来，不躲不闪，手中骨碗一转，碗口面对四人。
惊奇的事情出现，射来的气劲本是打法荡的，却被收入骨碗之中。
法荡连一根毛都没伤到。
孙玄瑾一看这情况，大惊之下，仔细打量法荡的骨碗，嘴里惊呼出来：“人头器！”
这玩意是边区传过来的东西，在那边叫“嘎巴拉碗”，密宗内部很流行使用这个，是用死人的头骨，用秘法腌制出来的法器。
藏区的仁波切给别人灌顶，就经常用到这玩意。
举行灌顶仪式的时候，往里面盛圣水，经过仪式，把圣水撒在你头上，并且让你喝下去，然后授予你秘法，意思就是给你开顶了，给你加持了，增加你的聪明，洗涤你的污秽。
但制作这人头器可就损了，损阴德，损福报。
人家都死了，入土为安了，你再把人家挖出来，头盖骨削掉一半，然后各种造作，才能腌制出人头器。
这种是很平常的法器，象征意义比较多，没什么用。
还有更牛的一种，是真有功效的。
修行有成的喇嘛，高僧大德，他们死后坐化掉，在死前留下遗愿，甘愿把自己的头骨奉献出来，让别人做成人头器。
这算是一种变相的永生，因为不管是谁，用他这个人头器，都会受其影响，修行的理念慢慢向他靠近，潜移默化之下，不知道你还是不是你！
这种是精神永生