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第71部分 (2 / 5)

连拼过百记的傅,宋二人终于分开身形,双双后撤,立住身形。

战局仿佛回到了原点,二人站立位置如初,重成对峙之局。

傅采林抚须赞道:“宋兄这一刀精妙绝伦,刀中寓剑,实在叫人难以相信。”

宋缺大笑道:“这是从小泽的‘刀中悟剑’而来,宋某加入了自己的灵感。”

台下众人只觉眼前的宋缺实在不可思议。

宋缺成名江湖四十多年,其人孤高冷傲,对刀的坚持早非常人可以想像。这类人,对其他武器都是不屑的。但宋缺竟然淡然承认这一寓剑于刀的招式,说明他心态的变化与进步。

宋缺复又道:“采林兄这一剑亦是玄奇万分,入自然而不滞于自然,融万物而不依于万物,同样让人惊喜非常。”

傅采林长笑一声:“天地位焉,万物育焉。道不远人,法无定法。诚者,自成也。道者,自道也。诚者,物之终始,不诚无物。”

略一停顿,傅采林又道:“然喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和,吾之道也。”

宋缺点头赞道:“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”

二人对视一眼,仰天长笑。

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知识层面不高的许多围观者已经听得云里雾里了。

其他众人如李世民,宇文士及这等才学不低之辈已在皱眉思索了。连沈落雁都开始了冥思。

长笑过后,宋缺豪情再起:“宋某得今日一战,死亦足矣!”

傅采林点头:“傅采林深有同感,宋兄再请。”

元越泽眼神一动不动的凝视着场中的两大宗师,欣喜道:“岳父与大师的刀剑精义将会给后人带来无数启发。似是而非,未免乎累,只有在千变万化中求其恒常不变,不滞于物,得后而忘,方能达至化境!”

场中两人刚刚的表现与对话,皆与元越泽有着抛不开的关系。

宋缺的刀,傅采林的剑,对元越泽的武道提升产生了巨大的影响。同样的,元越泽自己的‘道’亦影响了宋缺与傅采林。

宋缺最终放下执著,可以将放在‘刀’上的心无限扩大,扩大至以客观之眼去看待天下所有武学。这正是他最终突破自己的极限,更上一层楼的主要原因。

而傅采林的剑,却是将自然之道与元越泽坚持的那套‘道’融合起来,再取进步。

世间永远没有哪一门学说或思想是完美无暇的。元越泽的‘道’是他以中庸之道为基础,加入自己的原则而成。在多次接触中,对傅采林产生了很大的影响。

无论哪个年代,一心坚持一种思想的人永远都存在,但如此便落了下乘。

此时的宋缺与傅采林,不光武道修为,连他们的思想,都已经超越了时代的限制,这才是真正的大宗师。

元越泽首次对场中二人生出了孺慕的情绪。

望这场中你来我望,每一个动作都包含着天地至理的二人,元越泽只觉自己也在场中,是宋缺,也是傅采林,以自己的身躯去感悟不属于自己的思想,经验。

早在元越泽感叹宋缺与傅采林刀剑精义时,周围许多人都被他的语言所吸引,望了过来。

赞赏地看了一眼,再想将目光转向场中时,众人几乎神情都是一愕,目光再也离不开。

元越泽的身影已经开始淡化,就是坐在他身边的宋师道都在强忍着想伸手去确认一下他到底在不在。元越泽的呼吸更是完全与天地同步,让人觉得坐在那里的只是个人影,根本不是真人。

这究竟是错觉,还是真实现象?

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