现一尊数百丈庞大的猛虎身影，诸子圣人的颂唱声声入耳。
佛门大雷音寺，道门登仙虹桥，儒门墨山的至尊傀儡兽，齐现圣山之巅，拉开六万年布武的序幕，象征着天地武道自此迈入一个全新的篇章。
第三百零七章 论道天下
素闻天外天有一名山换名…………灵山圣境。上古如来佛祖就住在山上的大雷音寺之中。
古诗曰：“顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。”说的正是佛门圣地大雷音寺。
这一座万古圣堂今日现世，是过去布武未有之事，彰显佛门涉世大作为之决心。
彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大*法堂。
南方天际，道门登仙虹桥横渡而来。彩虹也是极富神话色彩的事物，传闻上古五大神兽未化身镇压天地无极之前，有大神通者斗法崩坏了九天，九天之上的虚空乱流倾泻而下，数不胜数的恐怖灾难席卷大地，当时一个人面蛇身的奇女子到天外天奇境采集五色神石铸练补天，救苍生于难。传说彩虹的颜色正是五色神石的光芒。
西土圣教和古兰教也将彩虹视作沟通天外天的桥梁，有神灵将神藏置于彩虹的尽头处。甚至连佛门都有相关记载，佛法高深的高僧圆寂之后会化作一道彩虹消失于天地之间。
种种远古先民的传说未知真假，但道门登仙虹桥的历史确实比大雷音寺还要久远，然而，上古唯有一人称仙，就是太子长琴，能知道太子长琴的人都不难有所联想，对这虹桥的存在是深深的敬畏。
虹桥沐浴在金雨之中缓缓延伸过来，眼神接触间，似乎能模糊的在桥上看到无比绚丽的仙家福地，德风灵雨，瑞彩遍布，圣灵嬉戏。。。。。。
相比起来，儒门墨山的至尊傀儡兽虽然引起的波动最为浩大，棱角分明，色泽闪亮的数百丈机械巨虎像是远古凶兽一样咆哮而来。每一声都令得天地颤抖，元气沸腾。
儒教是三教之中唯一一个起源于神话时代之后的教派，历史远远没有佛道两家那么久远，门派之中也缺少上古大人物遗留的种种手段，一方小千世界也是后世机缘所得，其中的传承被几十个派别瓜分，真正儒门中人得到的其实并不多。
但而今，儒、道、释三教并列，儒甚至隐隐居于上位，不得不令人惊叹。儒教主张大有为治世，在神话时代之后兴起，着实做了很多惊天动地的治世手段，深得民心，声势渐渐浩大，为百家之首，堪称一教。
儒家海纳百川，如今的圣域之内就有着法家、阴阳家、纵横家等传承，他们的文化精华都被儒门所吸收，其实已经很难分出彼此了，这就是儒教赖以与佛道并列的原因所在。
墨山的机械巨虎名为诸天，是墨家传承至宝，虽然行动起来耗费的元气极其惊人，但威力惊天动地，全力一击甚至可以达到远古十大蛮兽的威力，足可以灭杀半步神话有余。
如今三教的布武代表齐齐现身，大雷音寺，登仙虹桥，诸天降临圣山之巅，金雨足足下了两刻钟，各种仙家气象纷纷涌现，庄严威德的大雷音寺，令人思罪忏过，遥远飘渺的登仙虹桥，令人遐想无穷。威猛雄武的诸天，叫人惊叹墨家先贤的超绝智慧和天工巧手。
天边的朝阳亦在此时冒出脸庞，霞光万道，照耀在圣山之巅，此情此景，更加叫人永世难忘。
“中元四大书院率领