牧耕，是满人者则岂欲事刃其腹哉？”同时，复兴会还把以强权凌铄百姓的汉人官吏列入反对目标之中，“为专制政府之爪牙，刮取民脂民膏以自肥，残苛待民以为晋身之阶，暴横或更胜满人，实该杀也”。
显然，相对于复兴会的理智，陶成章提倡“为我仇者，不仅满帝一人，凡满洲人皆为我仇也”，则已经在“反满排满”问题上走得太远了。
志同道不合，即便现在勉强加入，日后的分裂也是可以预见的。所以，陈文强听了蔡元培的讲述，虽觉有些遗憾，却也没有太大的失落。而对宋教仁，陈文强则觉得可能是自己最得力的臂助。
“说得更详细一些，就是希望复兴会能打造出一位有关革命理论方面的权威、导师，或者组成一个写作班子写出一本涵盖了宪法、宪政、法律条文等在内，一个民主国家应该具有的大多特征的理论性书籍。”陈文强思索着缓缓说道：“到目前为止，对于革命者来说，大部分都缺乏一个系统的认识，只是停留在肤浅的阶段，先干了再说，更是一种通病……”
世界上历来的宪政，不论是英国、法国、美国，或者是苏联，都是在革命成功有了民主事实之后，颁布一个根本大法，去承认它，这就是宪法。
而陈文强却要反其道而行之，首先在世人面前描绘出了一个宪政国家的形象，指出建立宪政国家的大概方案。并且将把这个宪政国家要采取的针对社会各阶层的政策以法律的形式一一列举出来，针对商人的有《商法》，针对工人的有《劳动法》，针对农民的有《土地法》，针对士兵的有《兵役法》，针对学生的有《教育法》………
“说到底，革命是要改变不公、黑暗的现状，并且对大多数人都将是有益的，这便是我要向世人阐述的主要内容。”陈文强讲解完毕，总结道：“我觉得，只这样清楚明白地让别人了解革命是关系到自身的好事，社会各阶层的人们才会对我们要进行的革命放心，才会支持并拥护我们的革命行动。”
“这恐怕是一个相当洁繁的工作。”蔡元培思索着说道：“而且将是一个需要不断修改完善的过程，没有几年的工夫——”
“世界各国有很多成法可以借鉴参考，我倒觉得困难之处是在如何符合中国的实际情况。”陈文强淡淡一笑，说道：“至于修改完善，那当然是不可避免的。况且，我们可以集思广益，吸纳社会各阶层的意见，欢迎他们来讨论，来畅所欲言嘛！”
“这倒是个办法。”宋教仁一直在思索，此时点头赞同道：“口口声声喊着建立民国，这个民国到底是怎样的呢？历史上多有造反，或者称之为革命，但变的始终是朝代，是政权的名称，是社会的皮毛，不变的是封建社会的黑暗、压迫、腐败和不公。如果将来人民的地位并没有因为换了‘民国’这一标牌而有所提高，那咱们呼吁的革命也就失去了本意。”
“果然有学问，说得就是比我好。”陈文强伸手一指，大加赞赏。
“嗯，让大多数人都看到革命的好处，期待革命的成功，也就有了参与的热情，文强的意思我明白了。”蔡元培露出了笑容。
“对，大家都参与。”陈文强笑得畅快，“学生，工人，农民，商人，士兵，还有你们这些大学问家，都掺和革命，那才热闹不是。”