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第17部分 (3 / 5)

点关系也没有,或许真的没有一点关系。因为这数百年来那灵教主要的侵扰对象变成了天下各派仁教,而这天下苍生那些灵教道是很少顾及,或是那灵教又另有企图,但不管怎样这天下苍生的生活到是平稳安全了许多。

但今日的鹿丰小城却是不同往日,那长街之上今天忽然站着一个神情有些呆质的中年男子,没人知道此人在那站了多久,也只有少数人看到一阵旋风过后他便站在了街中。但人们不知他来自何方,更是不知道为什么他在街中是一动不动的。也有人上前询问,但他却是木纳无语。

面无表情,内心却极为痛苦。

苦想沉思!

苦想沉思中他已是不堪重负!

沉思苦想中他已经到了崩溃的边缘!

我还可以活下去吗?

我的平生所学已经成为人间的笑柄!那或许真的是临阵脱逃!

我还有颜面活下去吗?

我一生的抱负从今以后已被那一生所学带到了无底的深渊。

苦恼着、绝望着的他呆站在鹿丰小城的长街之上。

喧闹的杂音;走动的人群,长街上逐渐热闹起来,但这人间的繁华好象已经和他无关,那世人指指点点他也是无动于衷。

“浊者不浊!清者自清。浊清何辨?玉树婆箩!”

在热闹的长街上,一卦师模样的青年男子清声说道:

在这四句话传出之际,人们惊异地发现那呆质的中年男子有了很大的变化。人们不知道,其实这四句话他也未全听清,前三句也如其他声音一样只是在耳中一过,毫无印象。但当‘玉树婆箩’,尤其是‘婆箩’二字在他的耳中一过,尤如惊天震雷一样。

“婆箩!”

“婆箩!”

在苦恼、矛盾中无法自拨的他,像受到强烈刺激般猛然从痛苦的思绪中解脱出来。转头寻声望去,那是一个坐在卦摊处却又不象卦师的青年男子。但细看此人心中却有难于言表的感受:

目含七彩霞光;面带九宝莲花;身怀玄星之瑞。

在看他身前的卦摊虽为简单,但其中仙家明盛之气也是非一般人可以看出。旁边立着的淡黄色明身招牌是无风自抖,惹得路人是称怪细瞧。那招牌上绣着两小两大四个黑字:‘玉树’字小,镶嵌上角;招牌中间是醒目的‘婆箩’二字。

当这‘玉树婆箩’四字映入街中男子眼中时,那中年男子心中的喜悲应是无影无踪了。

身随心动。他要向那青年卦师走去。也不知道是心情激动,还是因为站立了许久,那双腿已经暂时失去了知觉,他刚一动身形,就咕嗵一声摔倒在地,疼痛早被那无名有欲望取代。在人们惊讶的目光中,他先是爬,后是一瘸一拐地来到卦摊前面,然后又是力气全无地瘫坐在地上。

中年男子虽是已经这个样子,但那个青年卦师却好象没有半点怜悯之心、搀扶之意,依然安详地坐在卦摊后面,与世无争地注视着眼前这位已经力尽疲惫的中年男子。

这时,那中年男子却是几分敬意地抱拳拱手说道:“拜见婆箩圣使!”

甚为恭敬!

而那青年卦师还是毫无变化、毫无表情地说道:“玉树婆箩建门之日以明确本门无争取之心。人仙鬼妖皆可为友,三教九流具为同道,至于这个‘圣’字在下实不敢受。”

那中年男子有些惊慌地说道:“玉树婆箩,随心所欲;玉树婆箩,无欲无求!天下早已闻名。小人以一已之私愿妄加于婆箩使之清誉,小人之过,望婆箩使原谅。”

那婆箩使脸上又略有不悦地说道:“既然你已经知道本门无欲无求,还说这么多尊奉之语,是不是在这鹿丰城中想了一天一夜后心神还未恢复啊?要是那样的话在下可要先到别处去了。”

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