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第93部分 (2 / 5)

花雷的女儿,住在夏埔村。

两人是初中同学,在情窦初开的年纪,他们一起上学、一起放学、一起吃饭、一起散步,于是妥妥滴早恋了。

于是两人正式成为了男女朋友。他们没有上大学就出来工作,彼此有争吵有矛盾,但他们一直坚守这份爱情,相信有情人能终成眷属。可却没想到,到了适婚年龄时,命运给两人开了一个玩笑,他们的爱情要经历一个荒唐的考验。

原来西洲和夏埔两村在清朝时曾发生大规模械斗,双方发下毒誓“互不嫁娶”。

徐康不知如何是好,只能一直隐瞒女友是夏埔村人。去年,他终于向父母坦白:女友是夏埔人。果不其然,他们的恋情再次遭到父母的强烈反对。

祖辈的恩怨要百年后的现代人来承受,这对他们来说太不公平。于是徐康尝试去做父母的思想工作,但不仅仅是父母反对,村里的老人们也都反对。

时间一天天过去,俩人内心愈加着急。徐康自己曾想过放弃,一年来,他与花小雅也分过几次,但还是舍不得对方,最终又走到一起。而再度在一起的时候,这对情侣准备永不分离。

无独有偶,这两个村的恋人不只是他们这一对儿,其他的恋人,也遇到了同样的困惑。前几年,有一对儿恋人也是这样,一直隐瞒,就连约会都要偷偷摸摸。但是后来,这对恋人便突然失踪了。事后证明,俩人私奔了,到了外地开始新生活。

但是两人走之后,村子里开始出现怪事。

接连有几个人得了绝症,一年死了十多个人,每个月都会有一个人死于非命。

后来,村里有人千方百计将俩人给找了回来,两方家长强行拆开。

于是男的一气之下远走他乡,再也没回来。但是女孩却郁郁寡欢,很快就病故了。

如今轮到徐康跟花小雅,一边是难舍难分的爱情,一边是长辈不留余地的反对,他们不知道怎么办,也不清楚未来的结局怎样,感觉很无助。

而说起那个无语的魔咒,其实历史上也有过类似的情况。比如岳飞后代至今鲜与秦姓通婚。

按照记录,合肥岳姓是岳云一支的后代。岳云是岳飞长子,当年和父亲同死于风波亭。

一直到民国时候建国初期,当年岳飞的老家村里还有个岳家祠堂,家族事务由户长管理,一旦有人有不规不矩的行为,就会由户长差人带过来,按情节严重程度惩罚,重能至死。祠堂里始终放着一个大枷,有族人犯事,还会被罚戴枷,头套到木枷里,那高度站不得坐不得。岳家女子也入族谱。一直以来,岳家男子不准与秦姓通婚。

而这两个村子,似乎也是跟岳跟秦姓差不多,两村子的人是世仇,规定不能通婚。如果非要通婚,强拆都不行,那就只能“家法处置”。

闫至阳听罢,惊讶道:“说实话,你们这村子看起来并不像是不开化的,怎么会深信这个?家法处置,难道还能动用私刑?”

花雷叹道:“倒也不是说私刑,而是关去人骨寺庙。”

“啥?人骨寺庙?”我不解地问道。

花雷说道:“对,其实在我们这村子后头有一片树林。树林里有一处寺庙,是人骨头做成的。那地方原本还开放来着,用做旅游‘景点’。但是后来因为太邪性,发生过游客失踪事件,就几乎没人来了。”

“这人骨头寺庙怎么建造起来的?”我问道。

“那东西,清末民国初的玩意。”花雷叹道:“我们两个村子祖上是世仇,经过那场械斗之后,两边村子死伤过半。而那之后,却又爆发了一场瘟疫,黑死病。这东西,据说是连附近的村落都传染了,死去的人成千上万。尸体来不及掩埋,当时两方的村长怕腐烂的尸体引发更严重的瘟疫,便想办法将累累白骨做成寺庙,用来超度

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