依据是一本新约，其实讲的是基督的法统问题，然后基督和人订立了一个新的约定，对上帝的起源基本没有影响力，天主教思想来源又主要有两个，犹太教思想和古希腊哲学，其中决定上帝起源的，是来自犹太教的那部分，也就是旧约，讲的是上帝和人的约定，犹太教又是从西戎部落辗转而来，西戎源自三苗，三苗源自九黎。
这整个环节，除了犹太教是怎么从西戎部落演变而来还不清楚，其他都有据可查，犹太教是古希伯来人中流传的宗教，犹太族便是由古希伯来人演变来的，据考证古希伯来人原来居住在帕米尔高原，而帝舜迁三苗变西戎于三危，据说三危在后来的甘肃省，两者相距一千公里左右，刚好一个是丝绸之路的源头，一个是丝绸之路上最重要的关口，翻过帕米尔高原就是中亚了。
有理由相信古希伯来人就是西戎，虽然没有考古证据，但圣经中记载，上帝在东方建立伊甸园，建立伊甸园后上帝才造人，这是上古的信史，年代相当久远，如此说来伊甸园的传说应该是在犹太教产生以前便有了，是古希伯来人中流传的神话，亚伯拉罕便是从两河流域出发的，那么以此推论，伊甸园的真实位置其实应该在两河流域甚至帕米尔高原以东，而不是两河流域，这便印证了古希伯来人的文明，是从东方传过去的。
蚩尤氏代表的九黎部落联盟历来都是正统，是洪荒天帝，只是可惜被轩辕氏领导的炎黄部落联盟击败，所以在圣经中最初黄帝部落便是以蛇的形象出现，根据圣经的记载，上帝和蛇在争夺对亚当夏娃的领导权中，事实上失败了，蛇让亚当夏娃吃下了智慧果，有了智慧，大家不再服从上帝的领导了。
于是这位过气的天帝很落魄，但还可以混，天帝没得做了，自然是满腹怨气，拼命的诅咒那条把自己从天帝位置上赶下来的蛇，只是蛇不但没继续吃泥土，反而长了角，有了鳞片，越来越强，成龙了，这就是最初的魔鬼，魔鬼势大，只好忍了，不想后来又出来一位强人，觉得看他呆在中原碍眼，不爽，把他往西面蛮荒之地赶，这位强人就是帝舜，帝舜是用来文字记录时候用的，真正的称呼应该是舜帝，撒旦便是舜帝的音译变种。
当时方言严重，中间又不知道转了多少次，结果到了后来搞的连撒旦是谁都不知道了，只知道是个大魔头，做过很大的坏事，舜帝徙三苗为西戎，相当于从后来的湖北省迁到甘肃省，当时那个环境，那么恶劣的条件，那么远的迁徙，不知道要死多少人，对三苗部落来说倒也的确当得上是大魔头。
如此说来，创世纪篇中的上帝，很可能说的就是中国远古神话传说中的的历代天帝，是多个人的形象综合，考察创世纪一篇中上帝创世的过程，有一个很奇怪的现象。
最初，上帝分开天地，是光在上，暗在下，在中国就是盘古开天辟地，清升浊沉，内容几乎一样，描述不同，但其实我们自己的说法是修改过的，道门兴起后以清为贵，才说盘古开天辟地是清升浊沉，所以圣经里的这个说法可能才是原装正版，对初民来说，光暗的确比清浊好分多了。
接下来是定纪年，这是天皇时候的事情，然后是分日月星辰，这就是地皇氏时候的分三光，然后是用黏土造亚当，对应中国的是女娲造人，这整个创世过程，不但内容一样，次序一样，甚至连表述都一样，又有许多世界观，也和中国完全相同，例如圣经中说天有柱，地有基，这不就是不周山么，这已经不是简单的相似了，根本就是一模一样，不同的是圣经把这个创世的时间缩短到了七天，而且只有一个人，而在中国神话史上，这段时间延续了几百万年，是有许多个不同的人完成的。
上帝这个称呼最早是利玛窦翻译过来的，早在西学东渐的时候，便有学者考证说，上帝一词，中国自古有之，玉帝的全称便是“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄